万行大和尚：什么叫作道

你做的一切让众生受益，让众生欢喜，你就有福报;你做的一切让众生起烦恼，就是在造业障。为什么你做的事让众生起烦恼呢?你的选择出了问题。

例如最近让每个人上台讲开示，有的人讲得比较好，还拿着稿子;有的人根本不会讲，还不打稿不准备。讲得不好，大家不欢喜，不赞叹，不愿意听，你何来的福报?如果你很用心，做了充分准备，怎么可能讲不好呢?

当我们心生欢喜、赞叹时，你的福报自然就来了。

以后每个人讲课之前都要准备一份提纲，也就是列出段落大意和中心思想。如果把讲的内容全部写出来照着念就没有意义了。我第一次讲开示时也准备了提纲，要讲的具体内容都在脑子里。一个人没有准备就上台，那是对台下所有人的不尊重。

修行有方法，学习也有方法。客堂让大家讲开示，而且每个人至少要讲两个晚上，为什么定这个制度呢?就是希望通过这种方式，促进大家多看书，多查资料，多学习。机会来了，我们一定要把握好，一次两次做不好还情有可原，三次四次还做不好就说不过去了。

现在这十几个沙弥都才二十来岁，只要努力十年，个个都会超过我。既然做我的徒弟，第一重要的就是承受力。承受力就是格局，就是心量。智慧和能力是第二位。我也有很多缺点，但大家来到东华禅寺要学我的优点，不要学我的缺点。

我们都这么年轻，应该一起学习，一起锻炼，一起做事，一起进步，一起成长，一起弘法，最后一起衰老，一起死亡，这难道不是一件很幸福、很浪漫的事吗?人这一生最幸福的就是能和志同道合的人一起成长，一起做事，一起死亡。

一个人努力两三年，他和别人的差距就像一条裂缝;努力五年，就拉开了距离;努力十年，就是天上人间，天壤之别了。但又有几人能一鼓作气，默默无闻地付出十年呢?通常都是努力一二年、三五年，不见效就泄气了。一个人才哪里是三五年就能成就的?

那些大师和专家在自己的领域里，哪一个不是干了一二十年，甚至一辈子，最终才成了专家和大师?你仅仅看了几本书，跑了几个寺庙，还没有实现自己的愿望，就开始断言自己根器不好，和这个法门无缘，和这个师父无缘。请问：对这个师父你了解了多少?这个法门你修了多少?对这个团队的文化你又深入了多少，了解了多少?

过去出家人参访一个丛林，至少要在这个丛林里修法三年，然后才能继续参访下一个丛林。可是今天的出家人不是这样，到处参学，到处参拜明师，一年就参访好几个寺庙。就凭你这么浮躁、这么散乱的心，怎么能说明你有修行呢?

我们的首座和尚一口气在东华禅寺住了十一年，在无知的人眼里他没有修行，因为没有出去参过学。而有的人一年跑十个庙，参访过十个大师，在无知的人眼里他很有修行。

一个身心都不能安定下来的人，如何入道?谈何修行?

什么叫做道?各行各业的规则就是道。你能遵守丛林的道，天下所有的道你都能遵守，都会运用得很好。今天你当和尚，能遵守和尚的道;明天你做了生意人，也必能成为一个优秀的生意人，因为你也会遵守商道。

无论哪一个道都要靠人去做，就像一个团体的规矩是靠人来立，靠人来执行的一样，一切的一切都是围绕着人在展开。我们学佛、修道、做功德都离不开人，离开了人，功德福报无处得来。