万行大和尚：修行人要耐得了孤独和寂寞

除非你得道了，就等于你学会了充电，你的插头就可以接通宇宙这个总电源，这时你才会获得充足的、源源不断的电，你想为谁充电就可以为谁充电，想把力量给谁就可以给谁。

一个人存在的价值与意义取决于他对团体、对社会的贡献。一个什么都没有做的人，何来的价值?没有价值又何来的意义?所以学佛的人特别注重“四无量心”——慈悲喜舍。这四个字放到东华家风里就是“修道先发心”。做到了慈悲喜舍，说明你发心到位了。

出家人在西方国家被称为传教士。什么是传教士?就是人类灵魂的工程师，不仅引导人类的灵魂健康地成长，而且引领着社会向前发展。传教士是走在社会最前沿的人，所以在西方国家很受尊重。

在佛门里，一个优秀的法师是精通五明的。何谓五明?把世间和出世间的学问归纳为五个方面，称之为五明。前四明——医方明、因明、声明、工巧明为世间的学问，最后一明——内明——为出世间的智慧。

世间的四明我们一明都没有掌握，又如何获得出世间的内明?数量还没有累积起来，如何达到由量到质的转变和飞跃?数量的累积确实需要一个时间的过程。大家都是从二十来岁开始努力，三十年后才五十多岁，佛门里有句话，“和尚六十方启用”。六十岁之前都是修学的阶段。东华寺的硬件在全国来讲应该是最好的了，我们所缺的就是佛学知识和智慧。

一个修行人要耐得了孤独和寂寞。人生的最高境界就是学会享受孤独和寂寞。一个大成就者的心中是没有孤独、寂寞的，他视孤独、寂寞为人生至高享受。例如今晚在座的有两百多人，我就要考虑到这两百多人的感受，照顾到这两百多人的情绪，把自己分成两百多份，所以今晚我就是一个四分五裂的人。等共修结束就剩我一个人时，那分出去的两百多份收回来了，我又成了一个完整的人。

有几个人能达到欣赏孤独、寂寞的境界呢?多数人工作之余都是在家里看电视、喝茶、聊天、煲电话粥，要么找几个人一起所谓的“论道，修道”，实际上往往是在一起说是论非，不干正事，不务正业。

共同的信仰使我们走到一起。我们都这么年轻，又有这么好的环境，应该好好利用这个环境来学习，成长。能在这么好的环境里学习，大家无量劫前都修了一定的福报。每个人没有入道之前所受用的，都是自己过去积累的福报，都是在吃老本。

如果用蓄电池来打比方，我们都是没有和电源接通就开始使用的蓄电池。这些电是从哪里来的呢?是原来就蓄好的，也就是我们先天带来的、过去世积攒的福报。除非你得道了，就等于你学会了充电，你的插头就可以接通宇宙这个总电源，这时你才会获得充足的、源源不断的电，你想为谁充电就可以为谁充电，想把力量给谁就可以给谁。

我经常和几个沙弥说：“你们几个的智商都比万行高，只是你们没有万行这么多的学习时间和阅历。如果你们像万行一样努力上二十年，再加上你们先天的智商，个个都会超过万行!

就我这么笨的人今天都能当 “大师”，何况你们，个个当大师都有余!

三十年做一件事，哪有做不好的?我们缺的不是信心，而是耐心和毅力。既然决定当一辈子的和尚，为什么不做一辈子的计划和打算呢?实现理想唯一的保障，就是付诸行动和努力。