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佛陀在菩提树下体验到了什么?

发布时间:2024-02-12 01:36:32作者:华严经全文网
  佛陀因为坐在那棵毕钵罗树下宴想而觉悟,所以后来称它为菩提树或佛树,意为智慧之树。

那个地方,为了纪念佛陀的成道,被称为佛陀伽(jīā)耶。那棵树的切枝,迄今依旧长在伽耶佛塔的附近,另一株切枝则于公元前3世纪时,由印度阿育王的女儿,带到斯里兰卡移植,至今仍然长得很好。这两株菩提树的分身,均被朝圣的信徒们视为圣物,当作参拜佛迹的重要对象。  据说,悉达多在这棵菩提树下,端坐某想了49日,以其勇猛精进的精神,克服了身心内外的一切魔障,达到了冥想的最高境域,开了智慧,真正认识了宇宙的真理,明白解脱众生轮回之苦的方法。汉译佛典说那天是阴历十二月初八日,依照现代学者的通说,乃是公元前523年阳历5月的月圆之夜。  关于悉达多在菩提树下的体验,没人能真正说得清楚。在佛教的圣典之中,是用优美的文艺笔触,把它描写出来的:在这49日之中,佛陀接受了各种生理、心理及自然界的考验。面对那些迷恋的情爱,生存和悦乐的渴望与回忆,必须要用坚定的信念来与之战斗。那些东西,确是人类赖以生存相求上进的根源,但也均系苦难的泉源。因此,人若到了将要和这些东西告别的关头,它们便会猛烈地在心中浮现出来,荣誉、名声、权力、财富、爱情、家族生活的乐趣,以及来自周围的宠爱等等,一切的喜乐和欢悦的诱惑之相,全部涌现在眼前。这种景象,使他感到困惑;可是,终千在智慧的决断之下,突破了人类的最后弱点,战胜了身心的魔障,也克服了自身的束缚,登上了人类智慧相人格的高峰,完成了究竟无上的佛果。他的心境,从波涛汹涌的状态,进人了平静如镜的状态;从此之后,永无波浪,也没有涟游,唯是一片深广无边与澄澈清凉,容受一切,包举万类。佛经上还说,魔王波旬害怕悉达多太子真正觉悟,想阻挠他圆成佛果,就派了三名魔女来诱惑太子,一名特利悉那(爱欲)、一名罗蒂(乐欲)、一名罗咖(贪欲)。她们盛装粉饰,凌波微步来到悉达多太子前殷勤献媚。但太子深心寂定,对魔女淫荡的挑逗视而不见,毫不动心,犹如莲花出污泥而不染。魔女竭尽种种妖绕之态淫欲之状,太子训诫她们道,"你们形态虽好,心不端正,好比精美的琉璃瓶满盛粪秽,不自知耻,还敢来逛惑人吗?"他使魔女得见自身恶态,只见骷髅骨节,皮包筋脓囊涕唾……魔女匍匐而遁。  魔王见魔女引诱没有成功,十分震怒,他自恃神通,带领众魔毒虫怪兽,带上毒雷毒箭,来到悉达多太子座前。魔王威胁说:果太子不立即回到皇宫去享受荣华富贵的生活,就让太子粉身碎骨死在树下。悉达多太子专心修行思考,对魔王的威胁如同没有听见。魔王命众魔刀剑齐发,太子身发净光,众魔尽皆跌扑,刀剑都不能挨近太子的身体。这时天空一声巨响,护法天神来帮助太子,魔鬼全部驱散。  最后,魔王只得潜形逃走了。";  此时的太子,志愿更加坚固,心中更加平静,深人在三昧的禅定境界中,心灵澄清不染,终于在一片清朗的夜空中,目睹明星,豁然大悟。成就佛果的悉达多,彻底觉悟了生命的真蹄,成为人间的佛陀。

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