所谓君子爱财，取之有道，哪些行为又属于取财的非道呢?《善生经》记录说：“居士子!求财物者当知有六非道，云何为六?”

一、种种戏求财物者为非道。

“种种戏求”，不是诚实的劳动，不是一种认真的态度，上班吊儿郎当，人到了位没有到，出勤没有出力，不是有这样的说法吗?“八点上班九点到，喝喝开水看看报”。那是不是戏求财物呢?因为他要通过上班得到工资，上班的目的不是为了好玩而是为了月底能够得到工资。那喝喝开水看看报，而想得到工资就是非道。非道可以说是不道德的行为、方法。

二、非时行求财物者为非道。

非时就是一个人做什么事都有一个机缘，不能强求。不顾时间因缘去强求，是非时。再有就是不正当的作息也是非时，因为很可能产生种种副作用。比如说，我们常常是日出而作，日落而息，如果偏偏要到晚上去干活，白天睡大觉;晚上本来是休息，你偏偏要走东窜西，不但说劳动收效甚微，人家还会怀疑你，你担了一担东西从哪里来的?是你们家的，还是偷的?所以不能非时求财。

三、饮酒放逸求财物者为非道。

带有赌博性质的，你喝下这瓶二锅头，我给你一百块钱，为了得到这一百快钱，也就不顾自己的身体，硬把它喝了，喝了以后上吐下泄，人不象人，鬼不象鬼，把自己折磨得不象样子。这样的事情有的是，小伙子开玩笑经常有的，这几瓶啤酒你一次把它喝了，喝了我给你什么东西，就是饮酒放逸求财。

四、亲近恶知识求财物者为非道。

就是跟恶人一起想取得财富。“知识”就是有某一方面的特长的人。懂得善法的人叫“善知识”，懂得恶法的人叫“恶知识”。如做贼、做强盗就是恶知识，你要跟着这些人求财行不行?他坐牢你也跟着去了。恶知识为了勾引人上他的圈套帮他做事情，把一些年轻的小伙子都带坏了，有的是。

五、常喜妓乐求财物者为非道。

“妓乐”包括两种，一种是妓乐，妓就是跳舞，乐就是唱歌。说起来会不会打击面太大。比如说一些歌星，当然也是经历了艰苦的劳动才把歌唱出来，也不容易。但有时候他们所得的暴利远远地超出他们地劳动，是不成比例的。有些年轻人追歌星，有什么“追星族”，不惜重价买票去听他们的歌，这是一种。还有一种是妓，指那些卖身的人，以卖身来取得财富是非道。

六、懒惰求财物者为非道。

懒惰本身是一种愚痴的行为，用愚痴的行为去求得财物，这根本是南辕北辙背道而驰。是根本求不到财物的。人家干活你在家里睡大觉，懒惰怎么能有生活来源呢?

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消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德

学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土

在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土!