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在工作中修行

发布时间:2024-09-09 01:36:54作者:华严经全文网

在工作中修行◎佛陀的一切事业当中,圣语最为殊胜。即使自己还没有证得佛果,还是付出让众生离苦得乐的最好引导、至上方便。 ◎等到证得佛果位,我们的事业不会告一个段落,不会躺在床上休息。因为成佛唯一的目的在于利他,而利他最好的方法是说法。因此应该体会到,值遇无误的正法是多大的善缘。 ◎只要是佛法的活动,只要它是为了弘法而办的,即使动机染上了世间法,还是有不可思议的利益——此世、来生、解脱、佛果的利益。 ◎这样一来,你的生命毫不浪费。如果你怀着菩提心的动机而工作、睡觉、做每件事,无论你做什么,全都变成法行。 ◎然后,视你有哪些粗重的烦恼,就必须在日常生活中,运用相关的技巧和对治法。如果你的心比较没耐性,如果瞋心非常容易生起,那么你必须加修安忍。◎一天中享受的任何一种五官享受:衣服、音乐、美景‧‧‧等,都思惟,将它们供养给心轮中的本师释迦牟尼佛,藉由这种方式,不断地供养佛,可累积功德。◎上床时思惟自己将修睡眠瑜伽,以便利益一切众生而觉悟成佛。

以吉祥卧姿躺下,此为佛陀圆寂时所躺卧的姿势,并回想一切众生的仁慈和痛苦、怀着对一切众生的慈心入睡。 ◎观想释迦牟尼佛在枕头上,你则以祂的腿为枕,佛陀发出柔和的光进入你的身体,虔诚地忆念佛陀的智慧、功德入睡。 ◎尽可能的以饶益其他有情之思、菩提心的动机,来度过一天当中的其余时间。无论你为中心或公司、工厂而工作,尽可能的怀着饶益他人之思、菩提心的动机去做。 ◎工作时,忆念给自己工作的人,及让我活下去成为可能的众生,他们的仁慈。这样的思惟,能避免在工作上产生如瞋恚的恶劣情绪。 ◎把家和办公室当作修行。这是很棒的修行、很大的挑战。在你到办公室前先思惟:我将要去实修佛法,实行六波罗蜜。 ◎办公室是修行佛法的地方——把每个人看成菩萨。每件事的体性都散发出大乐!没有任何事是烦人或混乱的。 ◎上班时,思惟:我势必要觉悟,以引导一切有情觉悟,所以我现在要工作服务一切众生。如果你是为了养家而工作,那也相当于服务一切有情,如果你不养家,你仍需物质条件以便修学佛法,为了利益众生而成佛。 ◎无论你做什么工作,都必须学习两件事。 首先是怎么做好你的工作,但是,那遥不足以确保你的行为,能够成为无误的安乐因,无法让内心得到满足感或成就感。 ◎如果你有菩提心的发心,那么任何工作,都变成一切有情成佛的因。 ◎因为你工作会得到报酬,所以显得好像是乐因,你也相信它是乐因。由于你是出于世俗的动机、对今生的贪执而做,无论你把工作做得多完美、多纯熟,或赚了几十亿美元,实际上,你做的工作永远不可能变成乐因,反而不断变成苦因。 ◎其实,你的工作只是获得薪资的助缘。你能获得薪资的主因,是你过去藉由慷慨布施他人,或供养皈依境三宝、其他圣物等等而造下的善业。 ◎也只有藉由之前所造的善业,你才能得到工作。工作本身只是你获得报酬的一项助缘。◎在世界各地你都会发现,有人从没在学校或大学里受过教育,或终其一生连一天都没工作过,但却极为富有,拥有足够的钱过几辈子。◎这显示了一般认定的成功(有钱、有名望),既不需要外在的教育或所谓的「职业」,连一份正规的工作也用不着。这全都取决于业。

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