我们人，在这个为学的时候是很要紧的，无论如何不能走错路，不能误入歧途，不能把自己这个路子走错了；一走错了，那耽误你一生的幸福。

这个“一日之计在于晨，一生之计在于勤，一年之计在于春”：我们这一天应做什么的，在早晨我们要有一个准备，这一天不要做错事。一生之计也不应该做错事；不应该做错事，我们要怎样呢？就要好好读书，好好学这个作人的基本的条件，把这个基础作好了它，将来你建立高楼大厦，它千万年都不会倒的；你基础不打好了，风大了也会刮倒了，雨大了也会塌了。

所以我们作人，要首先把我们人格建立起来。

建立人格是什么呢？

——就要首先认清楚自己应作的事情。

我们应作的事情是什么呢？

——这个世界上很多人都是无知识的，我们要帮助这个无知识的人，我们要以先觉觉后觉。

基本条件是什么呢？

——就是万佛城讲的，很平常的，五大宗旨：

（编按∶当时是五大宗旨；第六宗旨“不妄语”，是后来加的。）

第一不争：不和任何人去争。我应该得的，我得；不应该得的，我不要。这不争，不和任何人斗争，也就是不发脾气。

第二就是不贪：无论你是物质啊，是金钱啦，是宝贝，什么我都不贪。我应该得的，你要，我给你，我不贪。

第三我们就不求：不向外驰求，不向外边去找东西去。我们先把我们自己的人格作好了；人格作好了的人，就少欲知足，没有贪欲心。没有一个财欲，贪财；没有一个色欲，就贪色；没有一个名誉的欲，就自己制造假名誉；没有一个好吃的这个欲；没有一个好睡觉的欲。财色名食睡这五欲，都不要了，这个有多轻松？走路，或是坐那儿睡觉，心里平平安安地，没有一切的恐惧发生。

为什么你有恐惧？为什么你那么不平安？

——就因为被这个财、色、名、食、睡这五欲所支配了。你认为这个东西是你所需要的，那么这五种东西把人都弄得发狂了，所以我们不求，也不自私，也不自利。能以不争、不贪、不求、不自私、不自利，无论哪一个人，要有这五种的思想，把这五个条件建立起来，这个人到什么地方都是平安的，到什么地方都没有恐怖的。

为什么你恐怖？

——就因为有争心，有贪心，有所求，有自私心，有自利心。你们各位都是很聪明，很年轻的同学，我希望我所说的话，你们把它醒着也研究，睡着了也研究研究，看看这是不是对的。我不能说一定是对的，因为你所见的，和我所见的不同，我们见与见呢，虽然说大致相同，但是这个思想不同了。

那么不同，我今天愿意把万佛城的宗旨告诉你们。你们如果觉得对你们将来的前途有帮助的话，你就不妨

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

见着那好的，我们要学它；见到那不好的，譬如杀人放火啊，吃毒药啊，这一些个不守规矩的事情，我们不要学那个。我们要学得规规矩矩，要学得这个人格敦品立德，要把我们这品行，好的品行建立起来。我们要学那个好的，不要学那个坏的。

节录自：《法界佛教总会/线上阅读》