人生真的只有一次，没有轮回吗

各位，你们有没有思考过这么一个问题，就是，为什么我会出生，为什么我会感受到痛苦？有的人不知道活着的意义是什么，也不明白自己生活的目标在哪里，每天就是这样浑浑噩噩的活着，根本不知道生活的真谛是什么，确实啊，有的人就是如此，每一天都是在得过且过，每一天都在重复着前一天的生活，像是一个机器一样。这样的生活确实是枯燥的，是无味的生活下去确实让人不怎么开心。

人生确实是苦的，不然的话，佛教为什么把这个婆娑世界称之为“苦海”呢。而我们呢，就在这一片苦海中起起伏伏，始终不得靠岸，有人说，死了不就离开这个苦海了吗？你别说，还真有人这么做了，有人受不了生活的压力，自杀了，你认为这样是解脱了吗？那你真的是错的离谱了，他只是进入了六道轮回，因为非正常的死亡，他的使命没有完成，就死掉了，受到业力的支配，下一辈子他还会受苦，而且比现在要受的苦还要重，如果他不能即使的觉悟，那么他就谁一直这样轮回下去，等到业力积攒到了极限，就会直接去地狱受苦。

但是也有一部分人，他们忍受这这个世间给他们所带来的痛苦，在这片苦海中坚持的活下去，这群人就会思考人生的意义，思考自己应该如何何去何从，如果一个人能够往这个方面思考的话，那么他就在开悟自己的智慧，同时也会走进信仰的领域，只要他能够坚持下去，直到找到答案，那么他的余生都是幸福的，能够过着安稳，幸福是生活。所以人生最简单的目的就是要你能够脱离六道轮回，不再在这片苦海中受苦，这也是学佛的目的。

一个人如果不信因果，不明白六道轮回，他就会认为人的生命就仅仅只有一次，那么他就会挥霍，就会肆无忌惮的做着一些不符合常理的事情，那么他就只会追求这一生的快乐和安逸，但是一个人如果相信三世因果呢，明白有六道轮回，知道因果会随着自己到以后的生生世世，那么他就不敢作恶，就不敢肆意妄为，而且这个时候，他想到的应该是如何的解脱，是如何让自己的业力消除，让自己在下一世能够生活得更好，能够做到真正的离苦得乐。

不知道六道轮回的人，不能说他们是愚昧的，至少他们的善根是不足的，因为他们只想着今生如何如何，殊不知，今生你所做的一切恶，在来世都要所受到恶果的，为什么今生有的人能够大富大贵，一生平安的走到生命的尽头，有的人一生却是坎坷崎岖，生活中总是那么的不如意，甚至早早的就夭折了，这完全就是因为前世所种的因不同，今生所受的果也是截然不同的，这就证明了六道轮回，因果报应是真实不虚的。但是如果一个人的根机福缘不够的话，那么他就很难找到解脱的法门，所以说今天能够安心修行佛法的人都是有大善根，大福缘的人，才会有这个机缘来修行完胜净土的法门。

世间的人认为，一个人的学问很大，毕业于哪所大学有什么文凭，感觉这一生就已经已经不虚此行了，其实这完全都是用外在的学问，金钱，权利等来衡量一个人的价值，但是佛法看待一个人的人生价值是不这么看的，佛教的看法和世间法所看待一个人的价值是大不相同的，佛教师在一个人的根本上看待这个人的价值，世间人认为“常，乐，我，净”但是在在佛法的角度上来看的话就是“无常，无乐，无我，无净”，是不是截然不同的两种观念呢？

以佛法的标准来看的话，如果一个人知道生死这件大事，同时也能够知道有往生极乐这么一条道路，那么外在的一切，金钱，名利，欲望，他都不会看重，这个时候，他所求的一切都是往生西方极乐净土，所求的是如何消除自身所造下的业力，以求不再进入六道轮回受苦，追求的是真理，是生命的永恒，这样的人才是真正有智慧，有福德的人，反之，你总是追求这些外在，这些生不来带，死不带去的东西，到最后依旧是一场空，跟随你的只有业力，其余的一切都将是不切实际的，这样的人是愚昧的。

我之前讲到过，一个人每过一看，生命就离地狱近了一天，在这么功成名就，到头来依旧还是一场空，还是要跟阎王见面，还是要进入六道轮回，可是一个人能够知道自己有往生的法门，只要今生努力的修行，就能够往生，知道善恶有报，那么这个人是不是就不敢作恶了呢？是不是在做任何事情之前都要考虑后果了呢，这样社会上是不是就少了很多不如法的事情，社会不就变得更加的和谐了吗？佛教的教义，目的其实就在这，其主旨就是想要社会变得和谐，人和人之间能够和睦的相处。