缘起：最近在带同修班《道次第略论》的过程中，有一些思考。《道次第》视频是导师2004年——2005年对研究所学生的讲解。故对于三级修学的学员，导师在《道次第略论》的修学辅助材料中增加了适当的延伸。那如何使用好这套辅助材料？

也有些师兄觉得一周的时间很紧，不知如何掌握修学的节奏。还有些师兄时间是有的，但如何使用才能达到更好地修学效果，以更好地落实八步骤？

下面结合八步骤的运用和修学辅助材料使用说明，试谈如何在每天落实修学。

小组共修前（四五天的时间）

一、前行：15分钟左右

1．阅读“学前思考”：把握本课修学引导方向，认真进行思考，最好把要点写下来，以便学完后做对比。

2．阅读“阅读内容”：了解修学要观听的内容。

3．阅读本单元的“修学地图”，明确整个单元的“地图路线、心路导航、心路方向标”。明确本课要完成的认知和心行。

二、正行：八步骤一至四步

1．阅读《道次第》原文：通读几遍原文，标注不理解处，划分大致段落。

2．观听视频：对照原文观听第一遍。注意导师在讲解时展开的部分或自己之前标注出来的不理解的地方，确认自己之前划分出的段落是否合理，导师是怎么划分的。

3．对照原文观听第二遍，理解整体思路，大脑里出现整体框架。

4．阅读《菩提大道》：认识清晰完整，梳理提纲架构，做出笔记或导图。

5．第三遍观听视频，完善笔记或导图，查缺补漏。

6．对照辅助材料上的导图和自己整理的导图，调整自己的思维模式。

7．提取理论正见，完成八步骤第三步的前半步。

8．结合自己的现实人生，完成事实正见的获得。这一步特别重要！这一过程也是梳理自己生命的过程，体现了“真诚”中“不自欺、不逃避”，对照越深刻，越会觉得自己是重病患者，越需要马上治疗，之后的修学效果才会更好。

（注：好多师兄在和自己结合时，不忍心往下进行，认为差不多就行了，导师讲的都对——这种没有经过思惟的接受，类似于习惯性的麻木，也是造成不受益的的原因之一）

9．结合思惟修习题来补充拓展自己的思惟。为什么是补充拓展，而不是理论正见出来后，直接进入思惟修习题？我的理解是，一是每个生命的积累不同，有些师兄如果直接看修习题，思惟会受到限制；二是我们习惯看到问题就找答案，找到答案之后就完成任务，能进而做深入思惟的，不多。所以在完成上面一步后，再由思惟修习题补充拓展自己的思惟，就会有更全面的观察、思惟，让自己的事实正见更丰满，更有触动。这样才能发挥思惟修习题的最大功效，来完成第三步的后半步——从理论正见过渡到事实正见。

10．第四步的观察修：观察利益过患，这一步是对前三步的精华部分进行浓缩，认识到这样做的利益是什么，不这样做的过患是什么，不断提醒自己要怎么做。

11．第四步的安住修：生起决定，安住在这一决定中，时间越久越好，让内心源源不断地产生力量。

12．轮番修：安住的力量不明显时，再从头开始做，直到第四步的安住修，持续安住……

小组共修中

1．和师兄们共同探讨法义，互相碰撞，达到对法义完整、准确、透彻的理解。

2．在和师兄们共同分享思惟修习题时，加深观察修和安住修。

小组共修后到班级共修前（两三天时间）

1．从安住修反推：导师讲过“牛反刍”的例子，有时间可以从安住修的决定反推出观察修，再从观察修反推出整篇法义的内容；再从整篇法义的内容一点点推出观察修，再得出安住修。这一过程像讲故事给自己听，几个来回就能把法义记住，以便有时间时就观察、思惟，深入理解法义，掌握法义的核心。

2．在不断忆念安住修的决定时，平时的言行举止就会向这一标准靠拢，达到自然运用所学法义（第五步）。

3．每天还可以对照心行检验，观察自己的心行是否达标，差距在哪里，如何继续调整（五至六步）。

班级共修时

1．和师兄们分享这一周自己的修学心得，或者理解和运用中的疑问。

2．聆听师兄们分享，吸收师兄们的修学经验。

3．在师兄们的分享碰撞中，得到更高的提升。

4．对照心行检验，检验自己的心行是否达标，差距在哪里，如何继续调整（五至六步）。

说明：

１．重点：小组共修前的自修是否充分，决定了这一周修学的质量。

２．保障：养成每天固定时间修学的习惯，这是修学受益的基础。

３．八步骤的运用：每一步都要做到位，这样才会为下面做好准备。好多师兄没有做第四步的观察修和安住修，就直接运用，这样的运用可想而知了，不久又还给导师了。

４．辅助材料：关注辅助材料延伸的部分，这一部分是导师为三级修学的学员特别施设的，要领会导师的深意。

附：导图（由观青师兄、净程师兄、慧昭师兄合作完成）