如何在生活中的大事丶小事丶尴尬事里修行

智广阿阇梨答：

以后不管是谁送你这些活的海鲜河鲜什么的，一律收下，然后放生。这样做自他俱利，功德无量!

放生时可以念任何你会念的放生仪轨，最简单的也要念一些观音心咒“嗡嘛呢巴美吽舍”，这样就可以为它们种下解脱的种子。

问：如何在一顿饭、一杯茶中修行?

智广阿阇梨答：

所有享受皆折损福报，今天吃到什么喝到什么，都是福报的兑现。在大乘密宗中，有很多善巧方便的转化道，可以把饮食转为修行，不但不折损福报，反而还会积累增长福报。

【供养】

我们在吃饭、喝茶，甚至喝水之前，首先要供养上师三宝。

先念一个简单的供养偈：“供养上师，供养佛，供养法，供养僧。”如果有金刚乘会供的传承也可以念会供的仪轨，这样我们就有了供养上师三宝的功德。虽然吃饭是消耗了一些福报，但是因为上师三宝是最殊胜的福田，所以我们饭前供养上师三宝，积累的福报就大大超过了所消耗的福报。

【发心】

然后，我们发心，可以念三句话：“愿断一切恶，愿修一切善，愿度一切众。”这里面具备了断恶、修善和发菩提心，也提醒我们吃饭滋养身体是为了好好修行、利益众生、成就佛道，以这样的发心吃饭，吃饭就变成了修行，就有了无量功德。

【祈祷】

在此之后，我们可以再念三遍药师佛心咒，祈祷药师如来加持食物、茶水，观想药师佛的甘露净化自己的业障，自己业障清净、身体健康，这样食物就会有治疗的作用。

【布施】

如果有传承，我们也可以在饭前做施食，饭后如果剩下没有吃完喝完的食物饮品，还可以布施。念七遍观音心咒“嗡嘛呢巴美吽舍”加持，并且观想这些食物变成无量的甘露布施给六道众生，六道众生都可以享用。

【回向】

最后回向前述修法功德。

如此一来，一顿饭、一杯茶，在金刚乘的见解中也可以成为一场修行，我们上供下施，不仅没有浪费，而且积累了福报，增长了对三宝的信心以及对众生的慈悲心。

问：现在社会越来越多的疾病、绝症、战争、灾祸等时时刻刻威胁着人们宝贵的生命，白发人送黑发人的情况也越来越多，这在佛教里有解决的方法吗?

智广阿阇梨答：

身体不健康、短命、横死的真正原因，佛教里面认为是往昔“造作种种屠害之业”所感受的果报，包括杀人、堕胎以及从事养殖、屠宰、贩卖牲畜海鲜等行业。《地藏菩萨本愿功德经》第四品中说：“若遇杀生者。说宿殃短命报。”

杀生之业包括自己杀生、参与别人杀生、指使别人杀生、见到杀生随喜，这些都属于杀业的范围。你指使别人杀，不但你自己有杀生的恶业，而且令别人也有了杀生的恶业，这个罪业更大。见杀随喜，是指看到别人杀生，你很欢喜，这个会令你获得跟他几乎同样的罪业。所以当我们看到别人在屠杀生命的时候，千万不要心里认同和欢喜。

那么我们看战争片、武打片的时候，看到好人战胜坏人、坏人被杀死的时候，都会忍不住欢喜赞叹，这是不是“见杀随喜”呢?是的，这也是“见杀随喜”。当然因为只是看电影，其实并没有真实的人被杀，所以并不完全等同于真实的杀业，主要是意的恶业。所以我们看电影的时候也要小心看护好自己的心。

包括你在电子游戏里面杀生，虽然跟真实的杀生不尽相同，但也是严重的意的恶业，都会在你的心识里种下负面的种子。

所以，我们若想无病长寿、无横死之灾，就应该从根本上尽力避免造作种种屠害之业。对以前所造作的种种杀业应该努力忏悔、净除，并且努力护生、放生，维护他人的健康和安全。

同时，我们还可以祈祷佛力加被，比如药师七佛中的金色宝光妙行成就如来。他曾针对众生的“屠害之业”而发愿：“愿我来世得菩提时。若有众生造作种种屠害之业断诸生命。由斯恶业受地狱苦。设得为人短寿多病。或遭水火刀毒所伤。

当受死苦。若闻我名至心称念。由是力故。所有恶业悉皆消灭。无病长寿不遭横死。乃至菩提。”

所以，如果我们已经造作了种种杀业，那从现在开始努力忏悔改过。在此基础上，我们至诚恳切地念诵“南无金色宝光妙行成就如来”，借由金色宝光妙行成就如来的本愿加被之力，可以净化我们已造的杀业。如此我们就可以无病、长寿，不遭横死，最后还能够成佛。