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宽见法师:《修心八颂》讲文四 思维卑劣 上

发布时间:2024-12-06 01:34:43作者:华严经全文网
宽见法师:《修心八颂》讲文四 思维卑劣 上 这一点很重要,可以说,大多数人的痛苦和烦恼都来自于这里。我们为什么会烦恼?自尊心受伤害了。就是本来我那么高,可是你却没有看到我这么高;我比你想象的更好,可是你却不同意,因此而产生烦恼。我曾经跟有些人交流过,在修行中一个很重要的心态,就是小学生的心态。小学生好修行,什么原因?因为你是老师,我是学生。当我受到批评、责罚,是大人、老师在教育、教训我,有什么不应该的。而实际上,我们现在是碰不得,谁也说不得,跟我意见不一致,都会有意见。因为认为:“我的意见才是最正确的。”正是这一颗认为自己不可以受伤害的心,认为自己高人一等,才导致痛苦。不管在何处,不管和任何人接触交往,都一定要把自己的姿态放下。我曾经接触香港的觉真法师,这位老和尚非常谦和,像春风拂面一样。他是香港佛教僧伽学院的副院长,七十多岁。有一次,我们吃饭,他现场给居士们开示。他是一位很有名气的老和尚,经常被人邀请参加剪彩,到主席台上就座、讲话。他跟自己说:“不要以为你总在台上,两分钟以后,就要下台。”就是千万不要对你现在所得到的鲜花和掌声太执著,不要放在心上,那不过是一种因缘的成就。如果你当真了,将来就会因此而受伤。我们修行也是一样。希不希望同修们看见我说:“你修的真好啊!”我们努力修行,是不是就是为了让大家看见我修行很好?(众答:不是。)有时候会不会感到:念佛时,突然之间心静下来了,好舒服,就好像到了极乐世界一样。有没有过?(众答:有。)然后,喜不喜欢?(众答:喜欢。)想不想再要?(众答:想。)想要,还有没有?没了。“我前两天念佛,心静一下,后来就没有了”,有没有这样的经历?(众答:有。)知道为什么没有了吗?因为你生起贪心,还想要,不知道诸法平等。就是你没有想要的时候,它出现了;你想要的时候,没有了。求之不得,不求自得,不求是关键,求就是失去的先兆。十二因缘当中,无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱。什么叫爱?爱就是喜爱和讨厌。遇见好的境界喜爱,遇见不好的境界讨厌,这都叫爱,会导致你的轮回永不间断。修行就是这样,要么陷入爱,要么陷入憎,很少人知道平等,不管遇到什么境界,我们都应该知道,不管是逆境、顺境,我喜欢的、不喜欢的,其实怎么样?都是如梦幻泡影,千万不要执著。不好的境界现前的时候,不要自卑,也不要抱怨别人。你要知道“受苦即是了苦”,因缘现前,是业力现前结果了。如果你不再憎恨,不再种新的恶因,结果的时候,就是业障消除时。前几天,有人问我一个问题,他说:“师父,我最近感觉很不舒服,心老不清净,一念佛,很多妄念,是不是我业障现前呀?”我跟他讲:“业障现前并不可怕,如果你业障现前,没有嗔恨,也没有抱怨,坦然承受,就是业障消除的时候。有人得癌症,遇到非常大的不顺,也是如此,受苦即是了苦。有没有人会为自己业障深重而烦恼?”于是,他就诵《地藏经》,念《百字明》,为了什么?消业。其实,消业还有一个最直接的方法,我讲的大家可能想不到,就是业障现前。但,有个前提:没有嗔恨,没有抱怨,坦然承受。这样,业障现前就是消业的一个最直接的途径。要不要畏惧业障现前?(众答:不要。)要不要讨厌癌症?

(众答:不要。)你们说不要。前几天,真的有一位癌症患者来找我。他没得癌症之前就来找过我,得了癌症后又来了。我不是医生,也不会化疗。这是位晚期癌症患者,医生已经给他判了死刑。他见到我就说:“师父,救救我吧,没有人希望死,我还年轻、还想活”。我不会看病,不过,给他提提建议。我说:“癌症并不可怕,知道癌症是怎样得的吗?癌症是怎么回事?我就是随便一说,信不信由你。”我问:“你平常脾气怎么样?”他说:“我脾气不好,爱生气,爱跟人着急。”我说:“对了,你知道癌症怎么得的吗?癌细胞是外来的,还是你自己的?癌细胞为什么比病毒、病菌更可怕?因为它有很好的伪装。所用的药分不清敌我,不知道该消灭哪个,所以你的免疫系统不能正常反应。”“我说这个,就是要你好好改变自己的脾气,要感谢一切人,尤其要感谢你得了癌症。实际上,癌细胞就是你自己的细胞叛变了。”知道细胞为什么叛变吗?想想看,如果人经常抱怨、发脾气,做人特别苛刻,你的朋友会不会远离,会不会越来越少,会不会敬而远之,甚至叛变?古代的商纣王,酒池肉林,他为什么失去了国家?就是因为臣民叛变了。我们之所以得癌症,就是因为实在做人太差劲,脾气不好,老是不能够为别人着想,不能够包容别人,总有很多抱怨,连自己的细胞都看不惯,叛变了。

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