人行善时，他的俱生神威力就增大

念佛法门，最终要的是沟通两点，第一，人和阴性众生的关系，他能化解掉阴性众生，就相当于他能净化。第二，他能弥补人性格上的缺欠和不足，就相当于补漏洞。

世界上无论哪个民族，都注重和天地万物的沟通。佛说这个法界很复杂的，外相是很复杂的，多样的。就像佛说，鬼道众生就有八万四千种类那么多。众生呢，有恒河沙那么多。具体分就分为十类别，四圣贤六凡夫。

看佛教是怎么跟十法界众生沟通。最简单的，就是供养。上午供佛菩萨，就供养四道圣贤。中午供天，就是供养天道阿修罗道。那晚上就下施鬼道，地狱道，化解他们的痛苦。佛教还有水陆法会，放焰口，斋天，还有各种法会。又是唱诵，又是供养。这都是和十法界众生沟通的方式。

中国人和祖先沟通，要过清明节，要扫墓，要祭祖，要过中元节。死后还要寻找好的墓地来安葬，这些都属于沟通法界能量的部分。只是凡夫沟通的比较少，但修行人沟通的比较多，层次也比较高。

为什么呢?宇宙之气，对人会产生巨大的影响。再打个比方，普佛消灾，普佛就是给斋主修福报。这个有什么原理呢?每个人身上有俱生神。如果人行善时，俱生神他威力就大，能量就大。人行恶时，俱生神能量就减小，人就容易遭受邪气。人要死亡前，有修行的人，都会知道自己俱生神走了，就差不多要死了。以前厦门梵天寺，厚学老和尚，他很有修行。八十多岁时，他跟他弟子说，我差不多要走了，估计中秋前后，因为俱生神告诉他要走了。果然不久，就圆寂了。真的修行人，或者心很淳朴善良的人，都知道自己什么时候要走，就是俱生神会告诉他。

有个故事。讲以前广州白云机场那次飞机爆炸。几乎都死了，就剩下几个人。他们去厦门南普陀拜观音，有个师父看到他们脸上阴气很重，他也觉得特别郁闷。然后师父就劝他，去做一场普佛。他们做完了普佛，就回到广州，飞机在机场爆炸。就他们几个人躲过了一劫。这就是做消灾普佛，可以延寿。

过去的恶业，会有一股力量。比如杀业，怨恨很重，那就有一股力量，来影响人的身心。身心清净的人，烦恼比较少的，就比较容易感知到。有时候会莫名其妙的烦躁，不开心，就是有恶的磁场在干扰。不开心时，最好去诵《地藏经》，点灯，施食，法会结束，就好很多。这就是这个怨气化解了。

现在很多人提倡佛教人间化，佛教人间话，不要狭隘的理解为法界只有人道，它还有鬼道，有地狱道，有天道，不是管好人道就好了。中国祖师特别慈悲，有放蒙山，放焰口，这些都是沟通其他法界，化解灾难很好的方式。

像民间的拜佛，拿着水果香蕉，米饭去寺院拜佛，也有去拜土地。我们不要觉得他是迷信，这个也是很重要的，它是相。佛教讲的更多是体，体是心好就好了，那相也要跟上。

所以说，上供下施，是非常重要的。不要忽略了这些供养，他们培养福报也是很快的。如果没有这些供养，以后哪怕很有智慧，但福报很小，连饭都吃不到。

法界虽然包罗万象，却总有一个根本，那就是心。好心感召善道，恶心感召恶道。如果我们了解了地藏法门，就会对佛法很有信心。佛法讲的方法，诵经，修福，上供下施等，对改变整个身心，是非常有意义的。

以前流行大家修《地藏经》，拜忏，放生。但只是注重于念诵，磕头。却没有上供下施等这些祖师大德传下来仪轨。如果没有仪轨，那样子修，是无法突破法界。所以在家人要修，就要先护持三宝。如果你只是重善根，那怎么念都可以。那如果想要求子，求婚姻等，就要严格按照仪轨来。道场每天念《地藏经》，都要点灯，放蒙山，敲法器，唱赞，这些都是必须的。

人的障碍，不仅是思维上，更重要是法界的能量对人产生影响。想要单靠自己修行来改变，很困难。一定要借助佛力，天地之力。有人生病了，你给他念经，还有洒甘露水，供米饭，这些都是要做的，这也是借助天地之力。