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佛教对感情的处理
第十三课 佛教对感情的处理古德云：「爱不重不生娑婆。」爱是生命的根源，根据佛教的「十二因缘」说明，人因为有情爱，所以轮回生死；人因为有情感，因此称为「有情众生」。情爱并... 
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佛教的事亲之道
第十二课 佛教的事亲之道花草树木，扎根于厚实的土地；溪流江河，溯源于雪岭山脉的蕴藏。乌鸦孝亲反哺，羔羊感恩跪乳，动物尚且懂得回报亲恩；万物之灵的人类，也从「上代而来，从... 
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佛教的道德标准
第一课 佛教的道德标准道德是维系国家纲纪令之不乱者，有保护社会人民生活安全的功用。中国古来制定的礼教，所谓「四维八德」、人伦「五常」，都是期望建立一个「忠恕仁义」、礼法... 
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佛教徒的一日行
第十五课 佛教徒的一日行学佛修行，不一定只有局限在寺院里，佛教尤其重视生活中的修行，能够在日常生活里实践佛法，就是修行。因此，佛教徒的一日行，从早晨起床到夜晚养息，乃至... 
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临终关怀应有的认识
第二十课 临终关怀应有的认识有生必定有死，新生的喜悦常常令人忘记死亡的哀恸，人间也不知这边生命的结束原来是那边新生的开始。在这一生一死之间，只知道自己的悲伤，而忽略了关... 
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佛教对生老病死的看法
第十八课 佛教对生老病死的看法... 
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佛教徒的生活礼仪
第十四课 佛教徒的生活礼仪在佛门中，语默动静安详，一切合宜合法，就是礼仪。僧团讲究「三千威仪，八万细行」，用意在培养一个人出众的威仪。昔日马胜比丘以威仪度化舍利弗，成为... 
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佛教的政治观
第七课 佛教的政治观政治是社会组织的重要一环，凡行政上所施行的一切治国之事，概称为政治。一般人谈到政治，每每将之与权术、谋略、党派、斗争画上等号，因此强调和合无诤的佛教... 
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佛教的师弟之道
第十课 佛教的师弟之道佛教传承二千多年以来，写下许多艺术、文化、翻译、哲学上的辉煌历史，其中的佛门伦理－－师弟之道－－依止师父与受法徒弟间无可替代的僧伦关系，更值得发扬... 
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持戒与犯戒
第九课 持戒与犯戒戒，梵语「尸罗」，《大智度论》卷十三说：「尸罗，此言性善，好行善道，不自放逸，是名尸罗。或受戒行善，或无受戒行善，皆名尸罗。」由此可知，戒是善法的初基... 