清净心裡头没有染污，染污要放下。烦恼是染污，自私自利是染污，名闻利养是染污，贪瞋痴慢是染污，这个东西决定不能有。你把这个东西放下之后，你的心定了，你的智慧现前了，你马上会感觉到你很幸福

贪瞋痴慢、自私自利这是烦恼，这个念头才动，不要紧，当然会动，不动你是佛了，凡夫决定会起烦恼，烦恼才起来，第二念就是阿弥陀佛，这叫功夫得力，这叫会念佛。决定不可以一面念佛一面起烦恼，烦恼把念佛功夫全都破坏了，那不能得利益。不起烦恼的时候也要念佛，为什么?不念佛长无明，无明是愚痴。所以这个佛号就很重要，不但破烦恼，也能破无明。

学佛不能光在经上学理论，要把这个理论变成自己的境界，就得受用了。学佛之后，世缘看轻、看淡了，有很好，没有也好，不计较了，没有得失了，得到无所谓，丢掉也很平淡，这就是有进步。有些可以丢掉，有些执着还不肯丢掉，麻烦就出在这裡。

八万四千法门是八万四千种不同的方法、不同的门道修禅定，得到的禅定是一样的，就是把心定下来。无论用什么方法，只要你把心定下来就行，它就起作用。净宗用念阿弥陀佛的方法修定，首先把心定在佛号上，定久之后，不知不觉连佛号也没有了，那就是自性本定。