人的定业好改，大家一起做出来的共业就很难改

人的定业好改，而大家一起做出来的共业就很难改。个人的定业就是定下来的业障，也就是说前世种下的恶因，今世来报的时间。然而共业很难改，大家一起做坏事，这股恶气报应的时候，是大家一起来承受的。

当然，在共业里也有例外，举个例子，如果一个班里有30个同学一起做坏事，唯独一个孩子没有一起去做坏事，老师让所有的同学罚站，有一个同学说：“我没有做”这个同学就能脱掉干系了，也就是说大家都在做坏事的时候，你不去参与，不去做，虽然在共业来的时候，你会蒙受这个灾难，但是你可以死里逃生，躲开共业，不会遭受到这个恶果。

我们学佛学法，我们在救度众生，那么等到有灾难来的时候，就不会有事情。菩萨在我们每一个人的八识田中就有一个最好的摄像机，把我们的一生坎坎坷坷、做人、做善事、做恶事全部记录下来了，等到你判到下面的时候，你清清楚楚能够看见你自己一生所做的一切事情，想想看，你能骗谁呢?你就是头上三尺没有神灵的话，但是在你的八识田中已经种下了因果，你这个心里会告诉你，你已经是一个罪人了，就像很多人知道，自己是一个坏人。很多人到了监狱里，你跟他讲：“你可以变成好人的”。

他说：“我已经是一个坏人了”，因为他的意识告诉他：你有太多的业障了，有太多的恶缘了，因此造成了你的因果报应，所以你就是一个坏人。所以说害人就是害自己，害自己之后，又害了人家，最好不要去害，连脑筋都不要动，行为也不要有，嘴巴也不要说。

共业、定业，虽然很难改变，但是，有一个共同的点，就是佛菩萨虽然不能改变定业，但是佛菩萨能够让它转变。菩萨到人间来不是来惩罚人的，是来帮助人脱离苦难的，是来转化人的思维境界的，要明白这道理。

那么怎么样来改变这个业呢?第一，要拜佛、念佛。第二，要礼忏。礼忏就是忏悔，懂得忏悔的人才能改变业，如果一个人不懂得忏悔，这个人就没有救了。第三，要有加持力。定业是很难改变的，如果要想改变就一定要有加持力，这是一个很重要的因素，如果没有师父，没有佛菩萨的加持，这个人是转不了他的定业的。