无锡念佛的人逐渐增多。有个人烧得一手好素斋，凡是有打佛七的道场，都请他去做菜，他也因此有意无意地，每天都能听到佛号声。

后来这个人的儿子病重将死，对他说：“父亲，我就要死了，可是前景堪忧!不过，只要把您的佛号送给我，我就有好地方去了。

父亲莫名其妙：“我又不念佛，哪有什么佛给你?”

儿子说：“您那里佛多的很，您只要说一声，我就有好去处了。”

父亲也搞不明白，就答应说：“好好，随你要多少，拿多少。”话音刚落，儿子就咽了气。

那人百思不解，想想自己平时从不念佛，哪来的佛呢，居然还能帮儿子。有善知识提醒他：“你做菜时住的屋子，离念佛堂很近，天天听大家念佛，当然也有大功德。这还是你无心听得的，要是留心去听，功德就更大了。”

《印光大师文钞》原文：

念佛一事，约现生得利益，必须要至诚恳切常念，若种善根，虽戏顽而念一句，亦于后世定有因此善根而发起修持者。故古人大建塔庙，欲一切人见之而种善根。此一句佛，在八识田中永久不灭。

佛在世时，一老人欲投佛出家，五百圣众，观其八万劫来，毫无善根，拒而不纳。其人在祇园外号哭，佛令召来与之说法，即证道果。五百圣众，莫明其妙，问佛。佛言，此人于无量劫前，因虎逼上树，念一句南无佛，遇我得道，非汝等声闻道眼所能见也。

是知肯念佛固好，不肯念，为彼说，彼听得佛号，亦种善根。听久亦有大功德。

无锡近来念佛者甚多，一人会做素菜，凡打佛七，皆叫他做菜，彼日日听念佛声。后其子将死，即曰，我要死了，然不能到好处去，你把你的佛与我，我就到好处去了。

其子曰，你佛多得很。你只要说一声，我就好去了。其人曰，那随你要多少，拿多少，其子即死。自谓素不念佛，何以有佛?明白人谓，汝做菜时所住之屋，近念佛处，日日常听大家念佛，故亦有大功德。此系无心听者。若留心听，功德更大。

念经则无有重文，不能句句听得明白。即留心听，亦难清楚，况无心乎。可知念佛之功德殊胜。