华严经全文网

恒传法师:如何能得到菩萨加持,让我家没有邪气干扰?

发布时间:2024-11-03 01:34:59作者:华严经全文网
恒传法师:如何能得到菩萨加持,让我家没有邪气干扰?

问:您好,我是一个信佛皈依居士。请教您四个问题。第一个是:1995年我开始信佛,给父母讲佛的故事,父亲才告诉我奶奶以前供观音菩萨,奶奶还能顶仙看事附体说话,后来文革动乱佛龛砸了。2007年我母亲得癌症,我去看仙的地方求治病,仙家说我家的观音捧炉的是狐仙,当时还附体说了话。2014年我请当地住持法师给菩萨像从新装藏开光,可是当天晚上就跟来了一个女鬼,我和孩子打架挺凶,找一个有神通的人看的,她给做了超度。我觉得很疑惑,为何诚信供奉的菩萨是狐仙,为何女鬼和仙家能来我家,菩萨能放金光,为何邪魔能来,是我们开光有问题吗?第二个问题:我新家搬来灾难不断,算卦的说楼下有坟地,有鬼魂在我家,看我老实,找到我,他给做了法事,别处新建坟地请走了,难道真是神鬼怕恶人,别人家就没事。第三个问题,如何能得到菩萨加持,让我家没有邪气干扰?第四,没有名师指导,修佛如何做呢?

恒传法师:阿弥陀佛,善士你好,你的问题我一一解答。

开光,又叫做开眼,即佛像落成后,择日致礼而供奉之,《佛说一切如来安像三昧仪轨经》曰:‘复为佛像,开眼之光明,如点眼相似,即诵开眼光真言二道。’《黑谷语灯录》云:“问佛之开眼及供养,答:‘开眼者,本是佛匠雕开眼,是事开眼次,僧家诵佛眼真言而开眼,诵大日真言而成就佛一切功德,此谓开眼也。供养者,持香华、灯明及珍宝等奉上佛,此谓供养也。’”开光根据宗教不同分为佛教开光、道教开光等。而开光一定要到正规道场开光,否则容易沾染一些外道因素,为家里带来不稳定因素。

鬼神有善有恶,善鬼神谓八部众之能护持佛法拥护国土者。无量寿经下曰:‘福德尽灭,诸善鬼神各共离之。’恶鬼神指夜叉罗刹等鬼神,他们同我们一样,有贪嗔痴,但他们同样是钦佩正法,德高望重的人。印光法师说:汝既欲修行,当知一切境缘,悉由宿业所感。又须知至诚念佛,则可转业。吾人不做伤天损德事,怕甚么东西。念佛之人,善神护佑,恶鬼远离,怕甚么东西。汝若常怕,则著怕魔,便有无量劫来之怨家,乘汝之怕心,来恐吓汝。令汝丧心病狂,用报宿怨。且勿谓我尚念佛,恐彼不至如此。不知汝全体正念,归于怕中。其气分与佛相隔,与魔相通。非佛不灵,由汝已失正念,故致念佛不得全分利益耳。祈见光字,痛洗先心。当思我兄一夫一妻,有何可虑。即使宿业现前,怕之岂能消灭。惟其不怕,故正念存而举措得当,真神定而邪鬼莫侵。否则以邪招邪,宿怨咸至。遇事无主,举措全失。可不哀哉。今为汝计,宜放开怀抱,一切事可以计虑,不可以担忧。只怕躬行有玷,不怕祸患鬼神。

第三个问题,可以请大德法师到家里洒净,其次居士在家修学一定要依据正法而修行,依据佛陀所宣讲的真正的道法来修行,同时持守五戒十善,积累福报。既皈依三宝,更不应该接触一些外道因素。

修学佛法需要善知识的指导,避免误入歧途,如果没有名师指导怎么办?《遗教经》记载世尊教导说:“汝等比丘!于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉。如暗遇明,贫人得宝。当知此则是汝等大师,若我住世,无异此也。”“波罗提木叉”是梵语,汉语翻译为“戒律”。这句话的意思就是:“在我离开以后,你们应该尊重戒律,如同黑夜遇到光明,如同贫穷的人得到宝藏。应该知道戒律是你们伟大的老师,就如同我住世教导一样”。这就是“以戒为师”。无论身边有没有善知识指导,都要以戒为师,《四十二章经》:“佛言:佛子!离吾数千里,忆念吾戒,必提道果;在吾左右,虽常见吾,不顺吾戒,终不得道。”就是佛教导弟子们说:“弟子们!你们离我几千里,只要遵守我所制的戒律,必定能证果。反过来说,在我身边,虽然时常见我,但不遵守我制的戒律,永远不可能证果。”

愿你得闻正法,诸事遂顺!

相关文章

猜你喜欢

  • 初识佛法

  • 佛学课本

  • 佛光教科书