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恒传法师:想在乡下修佛堂,救助那些受苦众生,不知怎么去做?

发布时间:2024-11-09 01:34:12作者:华严经全文网
恒传法师:想在乡下修佛堂,救助那些受苦众生,不知怎么去做?

问:恒传师父!您好,阿弥陀佛!我是秦皇岛的**居士。我想请教您一下,我有一个亲戚在乡下,家境贫困,长年有胃病

,今年五十六岁,怎么治也治不好,每天苦不堪言,我问过他有没有做过坏事,他说长这么大也没干过坏事,就杀过鸡和兔子。我恳请师父您多多指导。谢谢您师父。阿弥陀佛!···弟子很想把佛法说给他听,可他不信,我不知道有什么好办法,我很着急。还有快过年了,我们村有一个屠夫以帮人杀猪为业,干了很多年了,我想把佛法传给他。他家里供奉观音菩萨,可是还照杀不误。每当弟子看到那等待被杀的生灵时,弟子的心都碎了,不知道用什么方法救它们。弟子现在的条件还没有达到修佛堂的程度,我的内心真想在乡下修佛堂。救助那些受苦众生,让他们破迷开悟,我真的不知怎么去做。我十分希望慈悲的师父帮助弟子。阿弥陀佛!

恒传法师:阿弥陀佛!作为皈依居士来讲,首先要明白万事万物发生的因果规律,每个人所遭受的病苦难痛之事不但和以往或往世的业障有关,还和以往或往世的冤业有关,佛经说:“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。”说明众生今生所受的善恶果报,都是自身往世所种的业因,是自种因,自受果。而现在身、口、意三业时时造作的业因,又是自身将来应受的果报,前因后果,循环不断,没有丝毫的差错。经中又讲:“假使百千劫,所作业不亡。因缘会遇时,果报自来受。”关于果报的早迟,大体有三种情况:1、现报:就是现在做的善事,现在享福报;现在做坏事,现在受恶报。2、生报:今生作善作恶,来世受福报受苦报。3、后报:现在作善作恶,到第二世、第三世,乃至白千万亿劫后,才受善报恶报。后报虽然早迟不定,但只要种下业因,没有不受果报的。所以说:“善恶到头终有报,只争来早与来迟。”

由于众生的贪、嗔、痴、执着很重,很难看到自身的业障,也很难去反省、去忏悔,更难闻得佛法修学佛法。

当我们遇到一些众生再造恶或被伤害,而没有能力去帮助他们,或者他们不相信时,我们要明白:一是众生的业力所感;二是众生的善根不足;三是机缘还未成熟;四是自身的修学还很浅薄。当我们无力改变时,我们可以心中念佛回向他们(它们),愿他们善根增长能够闻修佛法、离苦得乐。同时还要反省自身要依三皈、六度、十善去深入经藏精进修学佛法,早日开启智慧,广度有缘众生。

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