在顺境中转念是很重要的。很多人有这种习惯，遇到不好的对境时，知道转念，但是遇到好的对境时，就不知道转念了。积累资粮也是如此。我们要在接触众生的过程中积累资粮。其实积累资粮就是掌握诀窍与方便，在接触众生的过程中，会了知众生不同的心理、爱好，知道怎样调伏他们，怎样跟他们相处。掌握方便的同时会产生智慧，这是积累资粮最好的机会。

若是在对境中没有把握好，烦恼了、痛苦了，这是自己的问题。其实一个真正的学佛修行人，遇到对境时，内心的快乐、喜悦会增长。

《入行论》里讲，修行人听到乞讨的声音，心里产生的喜悦，远远超过了阿罗汉入定时的禅悦。在禅定中得到的喜悦，是世间的任何喜悦都无法相比的。菩萨听到乞讨的声音，内心生起的喜悦，比禅定中生起的喜悦要强烈的多。

对一个修行人来说，有对境，有人伤害是求之不得的。凡夫经常觉得委屈：“我受委屈了”，“我受伤害了”，“我完了”，“我倒霉了”……凡夫的心理状态就是这样。而佛和凡夫的观点是不一样的，学佛就要改变观点。

很多人都会说“傻有傻福”，什么也不明白，吃亏了，这并非傻有傻福。有智慧，很明理，知道在对境中转念，知道这些对境是自己消业、锻炼的机会，成就的助缘，也是佛菩萨来度自己的。

世间人把你看成傻子，其实你不傻，你是最智慧的。你内心是最快乐、最喜悦的;你真正做了你自己，你没有跟着烦恼走，没有被烦恼束缚，你是自在的;你没有在对境中失败，你是成功的，你是胜利者。这才是“傻有傻福