善人则亲近之,助德行于身心
发布时间:2024-09-15 01:31:38作者:华严经全文网有一天,有学僧问慧日法安禅师:;如何是和尚为人一句?法安禅师说:;狗走抖擞口。
学僧又问:;禅师说的是什么意思呢?法安禅师说:;猴愁搂摗(sōu)头。这个公案记载在《五灯会元?卷十四》上。
;狗走抖擞口是什么意思呢?意思是指佛法现成,一切具足。使用自在,何假外求?
老禅师的这些开示太高深了,今天给大家讲一下修行最初的入手方法,也是修心的第一个增上缘。善人则亲近之,助德行于身心。恶人则远避之。杜灾殃于眉睫。
远离恶人,亲近善人,所谓;近朱者赤,近墨者黑,《弟子规》上讲;能亲仁,无限好,德日进,过日少;不亲仁,无限害,小人进,百事坏,就是这句的意思。亲近善人,身心、德行提升,如果亲近恶人,灾殃可能就在眼前。
《吉祥经》云:勿近遇痴人,应与智者交;尊敬有德者,最为最吉祥。所以特别强调要远离恶友,亲近善友。
《毗奈耶经》中云:;藤依萨拉树,依正士复然,为妙功德饰。又云:;人前吉祥草,若为腐鱼染,不久吉祥草,亦成如是腐。故依非正士,后果亦复然。
这句经文是什么意思呢?犹如依于旃檀树的藤条,久而久之也会变得高高耸立,香味扑鼻。如同被烂鱼等肮脏物所染的纯净吉祥草,也会变得污秽不堪,同样我们发觉到依止正士的利益与依止恶人的过患后,应当依止善知识。
在家学佛,需要跟随僧团的引导,不能自己寻章摘句,不成体系地东拼西凑,这样很容易越学烦恼越重。
然后,很重要的是要明白完整的修行道路,看清自己眼前在什么位置,把究竟目标与现实缘起连贯起来,才能身心踏实地走好这条菩提之路。