释迦牟尼佛成佛之后，都是想方设法把他的儿子罗睺罗带去出家，还想方设法把他同父异母的弟弟阿难陀引去出家。

　　怎么引的，大家听过吗?

　　佛陀为了巧妙引导难陀出家，就到难陀所住的宫殿去托钵。难陀看到自己的亲哥哥佛陀来，当然非常高兴，极尽美好的供养放在钵中，然后要递给佛陀，这时佛陀转身就走向精舍，难陀只好捧着钵跟随在佛陀背后，一直走到精舍。那个时候，他的王妃孙陀利觉得大事不妙，远远地大声地喊难陀说：“你要快去快回!”哪知难陀却一去不回了。

　　回到精舍之后，佛陀立刻命令负责理发的居士帮难陀剃发，难陀当下表示不愿意，但在佛陀威严的指令之下，他不得不暂时接受。可是虽然身在精舍佛门，心却在王宫，时刻怀念着他的娇妻美眷孙陀利，根本无心修行，住在精舍也只是形式上地随大众共修而已，日夜都在计量要怎样偷偷地回皇宫去。有几次想偷偷回家，每次都在半途遇到佛陀，又被佛陀带回精舍。又有一次，趁佛陀不在时，他又想偷偷回宫，哪想到走到半山的时候，突然间看到对面有微微的金光，出现一位安详稳重的出家人，一看，佛陀又在面前。

　　佛陀微笑着问难陀：“你是不是想念你的妻子，现在正准备回宫?”难陀就猛点头，而且脸上流露出压抑不住的苦恼。佛陀又问：“难陀啊!你的妻子生得庄严美丽吗?”难陀再度拼命点头，可说在他脑海中全部都是他这位娇妻美眷的倩影。这时，佛陀就带着难陀往山中走去。看到路边有一只瞎眼的老猕猴，佛陀就故意问难陀：“你的妻子跟这只老猕猴相比，怎么样呢?”难陀一听，内心很不舒服，皱着眉头不想回答，心里想：“佛陀啊!你真是开玩笑，我妻子是全国第一美女，其他的女人再美丽，都不能跟她比，何况是这一只老猕猴，瞎眼又没有脑。”

　　当难陀这样想的时候，佛陀已运用神通，把难陀带到忉利天宫。忉利天宫处处充满宫殿楼阁，还有美丽的花园，可说是笙歌处处，仙乐飘飘。很多的天子和天女互相围绕，奢华美好，远胜人间。这时，难陀注意到有一群天女守着一个宫殿，而宫殿之中并没有主人。难陀就请教旁边一位可爱灵巧的天女，这位天女就用娇柔的声音回答：“因为佛陀有一位弟弟叫难陀，被佛逼迫出家，由于出家的福报，命终之后就会升天，到我们这里来当主人，这个宫殿是他的，我们是他的侍者，正准备将来迎接他。”

　　难陀一听，心中非常兴奋，就想：孙陀利跟天女一比，简直就像那只老猕猴了。回到精舍之后，难陀对孙陀利的眷恋就完全没有了，所眷恋的就是天上的天女，所以他就精进修行，巴不得赶快生到天上去享受那个天福。

　　过了一段时间，佛陀又来探视难陀，把难陀带到地狱。哪个地狱呢?沸汤地狱。难陀到沸汤地狱一看，非常悲惨、恐怖，一锅锅的沸汤烹煮着一个又一个哀嚎呼吼的罪人。突然间，难陀注意到有一锅沸汤，锅特别大，油特别沸，狱卒看起来特别凶恶，但锅里却没有人。难陀就问旁边的狱卒，为什么这一锅沸汤里没有人?旁边的狱卒就说：“这锅是要留给佛陀的弟弟难陀，因为他出家发心不正，当天福享尽，就会堕落到沸汤地狱，进入锅中来受果报，我们已经做好准备了。”难陀一听，汗毛直竖，冷汗直流，赶快央请佛陀带他回到人间，不要再多停留。

　　回到精舍之后，难陀想到六道轮回，尤其地狱沸汤之苦，知道天福也是有限的，天福享尽后，就要受地狱之苦，因此难陀的心念完全改变，真心的精进修行，不是为了升天修行，而是为了要离开地狱、离开六道轮回而修行。不久之后，他终于证到罗汉的果位。

　　你看，佛陀成佛了，想尽办法带他的儿子来出家，带他的弟弟来出家，所以释迦族除了佛陀本身，总共有七位王子出家。

　　佛陀都这样了，何况我们!在这个世间，为股票烦恼的人很多，要求好的职位不一定求得到……，所以人世间真的是求不得苦。而且，夫妻能够美满吗?家庭能够和乐吗?那么，生死轮回就到我们这一代就好了，像佛陀那样，不但自己立志出家，也将兄弟、独子带出来出家，并且度父母进入佛门。所谓“一子出家，九族生天”，真的是这样。

　　像我出家之后，我家族大部分的亲戚都学佛念佛。我有两个姑妈，一个九十岁，一个九十二岁。九十岁的住在台北，身体很健康，早上一大早，有的时候一点多，有的时候三点钟就起来，一起来就开始念佛做早课。早课做完了，她就拖地板、洗卫生间、整理家事，然后吃早餐。她的早餐很简单，二片土司，一杯咖啡。早餐之后就念佛一万二千声。她念佛很缓慢，一句拨一颗念佛珠，所以一万二千声的佛号要念到下午。佛号念完了，才有时间做其他事情。当然其他的时间也是念佛，只是不是专心念，而是散心念。九十岁了，身体还很健康，耳聪目明，头脑清醒。

　　另一位住在台南的姑妈九十二岁，也是这样。因为住的是四层楼，一天当中上上下下好几回，耳聪目明，头脑清醒，有时间就是念佛。当然老人家也会看看电视，谈谈一些杂事，但基本上，因为没什么事情，家事也有请外佣帮忙，所以有的就是念佛时间。

　　一般来说，常常念佛的人比较能够长寿、健康，临终的时候也比较能够平安、顺利、安稳自在地往生;没有念佛的人，往往都是老病缠身。所以我们要鼓励亲人多念佛、常念佛，能够出家的话，就一起入佛门、过佛门的生活。但最主要的是自己先出来出家、奉献给佛门。

　　现出家相就不一样了，他们见到我们，第一句话就是“南无阿弥陀佛”。我们跟他讲佛理，送他佛书，他也比较会接受。所以，一子出家，不论是家人、亲人或朋友，我们都可以引导他们，所谓“一人有福，牵带全屋”。

　　我是二十八岁出家的。在还没出家的时候，我也是在想：应该建立一个佛化家庭吧?可是最后一想：我有这种福报吗?能够我结婚，太太也学佛、儿女也学佛?孙子也学佛吗?有这个福报吗?想一想，没有。如果他们不学佛，那我就苦恼了。又想到：创业都要专心一意了，修行当然更要专，学佛要了脱生死的话，与其在家，不如出家。所以我就出家去了。