出家人不住寺庙,住自己家里如法吗?
发布时间:2024-06-26 01:35:55作者:华严经全文网问:弟子家楼下住着一位比丘尼,出家多年,在家与子女居住,日常帮助一些居士解答修行。现有法师告诉她,此等做法严重犯戒,必须回到寺院,背诵早晚课,重新受戒,或者受方便戒、沙弥戒。这位比丘尼感到十分苦恼,请求老法师开示。
答:这个问题,佛法说,第一次跟我说的是章嘉大师,五十七年前,他老人家告诉我,佛法重实质不重形式,也就是真修。如果在寺院里面真修有妨碍,回家去真修行,你做出好榜样,你将来真的往生了。像我们香港何东的老太太,她那个道场叫什么东莲觉苑,我一下想不起来了,就在香港这个地方。何东老太太念佛往生,他们全家都是基督教徒,她老人家一个人念佛,儿女很孝顺,不反对,家里也供佛堂。她念佛是坐着往生的,预知时至,表演给家里人看。家里人看到这个样子,统统学佛了,度了一家人,好像当时新闻界都做出报导。她把她的房子捐出来,做为佛教的道场,东莲觉苑,现在还在。所以真干才行。如果真正能把三个根落实,那你真的是佛经里面所讲的善男子、善女人,你真做到了。有这三个根,你再去受三皈、受五戒,就很如法了。
现在有很多寺院道场,它不是念佛法门,你念佛他们不赞成,他不欢喜,他要请你走。我这一生当中学经教学坏了,当年李老师告诉我过,他说你学讲经,讲得不好还可以,如果讲得好,你的一生走投无路,哪个寺庙都不欢迎。所以诸位同学也晓得,我曾经在居士家中住过十七年,我们韩馆长,没地方去。寺庙里要什么?要做经忏佛事,如果我也去赶经忏做法会,那每个庙都欢迎;你去讲经,人家讨厌你,不要你,所以讲经不容易。
(本站按语:净空法师的遭遇是走投无路,而问中的比丘尼的情况应该不是这样,两者是有本质上的区别的。)