印度教三大主神,梵天、毗湿奴和希瓦谁的地位最高-
发布时间:2024-07-15 01:32:41作者:华严经全文网印度教是多神教,各种神仙多如牛毛,数不胜数……其中又以梵天、毗湿奴和希瓦为三大主神。那么这三位主神中谁是老大?谁的地位最高?
梵天、毗湿奴和希瓦一般认为,梵天是创造神,他创造了世界万物,是神仙、夜叉和我们人类的共同祖先。毗湿奴是维持之神,负责维持世界的和平,而希瓦则是毁灭之神。这么看来,梵天在先,没有梵天就没有世界,应该是老大才对。
但是在印度教神话中,梵天创造完世界以后就没有具体工作了,大部分工作落在毗湿奴身上。
神仙与阿修罗一起搅海有一个非常有名的搅拌乳海的故事。据说天上的神仙(Deva)和地狱的阿修罗(Asura)之间不断发生战争,双方互有胜负,有一次阿修罗打败了神仙,神仙被打的东躲西藏,实在没有办法就去求自己的父亲梵天,梵天也没有办法,都是自己的孩子,手心手背都是肉,就让他们去找毗湿奴。毗湿奴让神仙和阿修罗一起去搅拌乳海,因为传说乳海里有不死甘露(Amrita)。于是搅拌开始,曼陀罗山(Mandara)被当做搅棒,蛇王被当做绳索(Vasuki),而毗湿奴则变化为巨龟,沉入海底当作搅棒的底座。经过搅拌,果然搅拌出很多宝物,如许愿牛、仙女、海螺、神弓……还有足矣毁灭三界的毒液,希瓦吞掉了毒液,脖子被烧成蓝色,从此希瓦也被称为“蓝脖”(Neela Kantha)。
最终不死甘露被搅出……这个故事让我们看出,主角是毗湿奴,而配角是希瓦,梵天是“打酱油的”……
毗湿奴肚脐里生出来的莲花上坐着大梵天有一个传说里,毗湿奴躺着蛇床上,正在睡眠。从毗湿奴的肚脐里长出一朵莲花,莲花里生出大梵天……
而另一则故事说,梵天和毗湿奴总是在争论谁才是主角,两人天天喋喋不休,手里的工作被扔在一边……为了让他们停止争论,神仙们请求希瓦大神出来干预。于是希瓦大神化作一团熊熊燃烧的火焰,看不到头和尾,梵天和毗湿奴都想知道这火焰有多大,于是一个去找头,一个去找尾……找了很久很久,直到精疲力竭也没找到。于是希瓦现出原形,梵天和毗湿奴恍然大悟,惭愧不已……
希瓦一家其实,梵天、毗湿奴和希瓦大神都是至高主神,代表的都是无所不能的超能力,三者是一致的,没有高低贵贱。只是,在不同教派、不同信徒的眼里有轻有重,毗湿奴派认为毗湿奴是老大,而希瓦派则推崇希瓦,剩下的梵天没人搭理,于是成为永恒的配角……
2018年12月 北京
内容原创,图片来自互联网,欢迎批评指教