“若佛子!应好心先学大乘威仪经律，广开解义味。见后新学菩萨，有从百里千里来求大乘经律，应如法为说一切苦行，若烧身，烧臂，烧指。若不烧身，臂，指供养诸佛，非出家菩萨，乃至饿虎、狼、狮子、一切恶鬼，悉应舍身肉手足而供养之。然后一一次第为说正法，使心开意解。而菩萨为利养故，应答不答，倒说经律文字，无前无后，谤三宝说者，犯轻垢罪。

《梵网经菩萨戒本》十重四十八轻戒第十六

有的人看到这一条，要把身体舍给饿虎、狼、狮子，就认为经典上是告诉我们要是不舍身给老虎吃，那就不是菩萨，那我们是不是要到动物园里去把这个身体舍给老虎吃呢?实际上，这是让我们发起菩萨心，发一种行(音heng四声)心出来，并不是真的要我们各个都跑去喂老虎。

如果仅仅按照经典上的文字来讲的话，那我们每个人都要把指烧掉，把背烧掉，把头顶烧掉，然后各个都要跑到动物园里去，把这个身体舍给老虎吃，因为菩萨戒就是这样说的，如果按照菩萨戒的文字去做就是这样。

但我们要知道，经典是让我们发起信心，并不是真的要我们把这个肉体送给老虎吃。为什么菩萨戒要这样半月半月不停地诵呢?它就是开显我们的信心，怕我们的信心丢失掉了，所以经典里面有很多的秘意，你要会到它，不要老是按照文字来解，如果依文解字的话，三世诸佛都会喊冤。

你看《华严经》里的善财童子，参访每一个善知识时都要绕善知识百万亿圈，如果真的要绕那么多圈的话，那要绕多长时间?那我们众生能等得急吗?实际上善财童子绕善知识是代表着无上的恭敬，对法上无上的恭敬，并不是真的要绕那么多圈。但我们众生不理解，我们看到佛，就跑去绕圈，很多人跑到东林寺去绕佛绕塔，认为绕一圈要灭多少多少罪，如果就为了灭罪而跑去绕佛塔的话，那有什么意义呢?绕了半天，发现罪也没有灭，经典上这样讲是要我们对佛有无上的恭敬。

很多经典上也会提到三遍，比如我们受三皈五戒时要回答三遍，念往生咒要念三遍，为什么是三遍呢?第一遍是惊动我们的心，第二遍是让我们的功德显现，第三遍是入我们的心，所以我们要知道经典上的文字是为了启发我们的信心，恭敬心，并不是真的要我们去绕多少圈，这样的想的话就变成执着于相，现在很多的修行人都执相，不了解这个道理，如果真正的对佛有无上的信心，哪一天不是在绕佛呢?哪一天不是在绕塔呢?你时时刻刻都在绕。

常福法师六月十五诵菩萨戒开示