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《六祖坛经》偈颂

  六祖坛经偈颂  唐释门人法海录  【悟法传衣第一】  时,大师至宝林。韶州韦刺史名璩,与官僚入山,请师于大梵寺讲堂,为众开缘说:摩诃般若波罗蜜法。师升座次,刺史官僚...
《六祖坛经》偈颂

《六祖坛经白话译义》序——兼

——兼论六祖的禅宗思想体系徐恒志居士著  六祖的禅法是以直指、直示为特点,把见性、悟性作为禅的生命。在坛经里,他强调:‘惟论见性,不论禅定解脱。’‘若识自...
《六祖坛经白话译义》序——兼

《六祖坛经》中的现实人生观及

明慧法师从《行由品》第一品中,道出慧能大师家庭背景。当时广东岭南新兴,乃未开化之地,慧能不识一字而闻诵《金刚经》至“应无所住,而生其心”而若有所悟,因缘会遇,宿世...
《六祖坛经》中的现实人生观及

《六祖坛经》与禅文化的影响

历史上,虽然《楞伽经》和《金刚经》都曾是禅门印证心法的重要经典,但真正称得上是禅宗宗经的则是《六祖坛经》。《六祖坛经》的问世也是南禅顿教形成的标志。它的出现是佛教史上的...
《六祖坛经》与禅文化的影响

《坛经》与平常心

守京老和尚让小和尚下山去打油,小和尚打上油就小心地端着上山。但是,他越小心,油却越是从碗里洒出来,等到上了山顶,也就只剩下半碗油了。老和尚什么话也没说,第二天又让小和尚...
《坛经》与平常心

《坛经》中慧能“不识文字”的

《坛经》中慧能“不识文字”的修辞意义——兼及相关的《坛经》版本问题  上海复旦大学教授 张伟然  慧能平生不识文字,久已成为著名的古说。直到现在,仍有不少人相...
《坛经》中慧能“不识文字”的

《坛经》“顿悟思想”小议

邱瑞祥(肇庆学院中文系)  禅宗六祖慧能大师是佛教南禅宗的奠基者,是中国佛教史上里程碑式的领袖人物。他一字不识,但在其圆寂之后,弟子们根据他身前说法记载下来的《坛经》,...
《坛经》“顿悟思想”小议

《坛经》与《忏悔录》人学思想

《坛经》与《忏悔录》人学思想比较研究章立明  在中国佛教史上,汉传佛教中国僧人著作中惟一称经的就是南宗禅的典籍《坛经》,是惠能弟子法海记录南宗禅创始人惠能事迹与语录的典...
《坛经》与《忏悔录》人学思想

六祖坛经全文翻译

  门人法海编集  后学德清勘校  时,大师至宝林,韶州韦刺史与官僚入山,请师出。于城中大梵寺讲堂,为众开缘说法。师升座次,刺史官僚三十余人、儒宗学士三十余人、僧尼道俗...
六祖坛经全文翻译

六祖坛经众生平等与解行相应思

六祖坛经众生平等与解行相应思想对建构和谐社会的价值及意义黄连忠(武汉大学中国佛学及佛教艺术研究中心特邀研究员)  “目次]  一、前言  二、六祖惠能众生平等思想对建构...
六祖坛经众生平等与解行相应思
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