宗性法师：净化心灵 化解危机——人类走向光明之路
发布时间：2024-11-02 01:32:59作者：华严经全文网一．前言
当今人类非常值得炫耀的，便是以工业文明为核心，以市场经济为动力所创造的物质条件和生活环境得到了空前的发展。
然而，当今人类又确实非常可悲，人们在生活中几乎吃不到未遭污染的食品，喝不上未遭污染的水，连呼吸清新的空气还得花钱上“氧吧”，各种各样的病态也层出不穷……展望未来，更是一个谁也猜不透的谜。
二．人类面临的危机
当今人类面临的危机，可谓五花八门，纷然杂呈，千丝万缕，盘根错节。但大体归纳起来，可分为生态危机和社会危机两大类。就生态危机而言，环境污染，资源锐减显得尤为突出；就社会危机而言，道德伦丧和精神空虚也日益恶化。
目前，环境污染也成为全球性的问题，并且相当严重。诸如：臭氧层空洞，温室效应，酸雨酸雾，飘尘、有害气体和光化学烟雾，河流污染，海洋污染，土壤污染，放射性污染，噪声污染……如果单就噪声污染而言，大量噪声都来自交通、工厂、工地、社会等处，据有关资料研究表明，噪声超过50分贝时，便会影响正常的生活；70分贝以上时，可导致心烦意乱、精神不集中；长期接触85分贝以上的噪音，会使听力减退。噪声除了影响听力，进而导致睡眠不安、多梦、神经衰弱、血压升高等等。[①]
这些污染可以说天上、地下和水中无处不有，吃饭、饮水、工作、休息与呼吸无时不遇，而且声、光、电、毒及辐射无所不备，简直像天罗地网，层层密布。而这些所有“罗网”，有哪一样不是人类自己编织的呢？真可谓“作茧自缚”，说得更明确一点，就是人类盲目追求物质文明的结果。
另外，据研究资料显示，各种污染可造成的经济损失，通常是国民生产总值的30—50%。国外还有学者指出，如果控制污染的措施跟不上，国民生产总值增长一倍，污染就会增加十倍。[②]
就世界范围来看，资源锐减也迫在眉睫。诸如：森林滥耗，水土流失，土地沙化，土地占用，能源短缺，水资源紧张，粮食匮乏，物种消亡……而这些森林、土地、能源、水源、粮食和物种，都是人类赖以生存的根基和友邻。单就物种消亡而言，物种的灭绝有自然因素，但许多物种的灭绝是由于人类的活动直接或间接导致的。据研究资料统计，目前地球上的物种正以每年5万种的速度匆匆消失，到本世纪末，将有50—100万个物种从地球上消失。最近一百多年，森林遭到砍伐的情况大大加剧了，尤其是热带雨林在近30年内被毁掉40%。[③]国外有学者研究指出，全世界动物贸易每年成交的数额，大约有4万只灵长类动物、400万只禽鸟、千百万条蛇和3.5亿条鱼，动物制品包括5000万张皮毛，1000万张爬行动物皮和3000万件皮革制品，以及500吨象牙等约2万个品种，而这些动物和动物制品的零售额可达200亿美元。[④]大量的动物贸易加速了地球生物灭绝之势。
无数事实证明，人类与大自然为友，则大自然也以友善相待；人类对大自然的每一步征服行动，都会遭到大自然加倍的报复。
从全人类的生活环境来看，人类的生活得到了空前的改善，但人类的道德修养却日益堕落。道德修养的伦丧不仅严重地污染着社会的方方面面，而且不断地侵蚀着人们的灵魂，后果是十分可悲的。种种迹象表明，日新月异的现代科技带来了异彩纷呈的感官刺激，千奇百怪的感官刺激使人的欲望达到无所充填的地步。正是这种难填的欲壑，使人们因贪恋浅薄的感官刺激而忘却了或者背弃了深层的自我，从而一步步被引向堕落，从而导致了人类普遍的道德伦丧。
同时，人类真是一种不可思议的动物——拼命去追求物质享受，可是物资越是富足，反而越发感到空虚。空虚的表现形态很多，诸如：颓废、伤感、玩世不恭、自暴自弃、精神失常、酗酒、吸毒、纵欲、自杀等。轻度的精神空虚者，往往靠饮酒来排解。但据医学界称，酗酒是影响健康的第一大问题，是仅次于心脏病和癌症的第三号杀人恶魔。据资料表明，每年死于饮酒的人数超过20万，[⑤]7840万低能儿的父亲一半以上是酗酒者。[⑥]人们之所以选择酗酒等各种形态来排谴内心的精神空虚，其实质在于，人们高度紧张的生活和工作中，缺乏人生信念及追求目标，往往生活在大梦初醒般的失落和惆怅中，难以找到人生的意义和价值，只好从浅薄的感官刺激中寻求暂时的兴奋与慰藉，结果越陷越深，导致了精神的极度空虚而不知所措。
从以上情况中，我们不难发现，人类已陷入重重危机中，只要不是目光短浅仅能看见鼻尖的人，想必都不会否认人类面临各种危机的严重性。
三．危机仍在恶化
对于因环境污染、资源锐减、道德伦丧、精神空虚等所导致的各种危机，人们由惊叹而逐渐取得共识，由共识而逐步付诸行动，已经作出了种种巨大的努力，耗费了大量的人力、物力和财力。但迄今为止，就全球而论，各种环境污染无一不在继续加剧，各种资源无一不在继续锐减，物质享受在加速，挥霍浪费在加速，道德堕落在加速，精神空虚在加速。所有危机之中的任何一个危机，发展下去都能导致人类的毁灭，何况各种危机已经一齐袭来，将人类团团围困，并且在不断地缩小包围圈，人类还有什么生机和希望呢？人类目前的所有努力，由于没有从根本上寻求救治，因而不要说克服全部危机，或者说克服其中的一大危机，就连解决一个危机中的一项问题都未曾办到。联合国环境规划署执行官员曾发表重要演说，他说：“几十年来，经济增长的动力一直依赖于短视的生态赤字式投资——资源掠夺和污染剧增。”“现在，有案可查的国际环境协议(双边协议和多边协议)已有2000个，但我们的星球还在继续受到破坏。”[⑦]照这样看来，我们何时才能将人类从所有的危机中解救出来呢？
四．净化心灵 化解危机 走向光明
当今人类已经深陷重重危机交织而成的灾难性局面，人们迄今为止所作的一切努力，都无法将人类从这种灾难性局面中彻底解救出来。因此，寻求一种彻底治理人类社会的根本大计便成为所有国家，所有民族唯一正确的选择。而且，由于事态的严峻，可供人们选择的时间已非常有限，因而这种选择又是刻不容缓、时不我待的。
当今人类面临如此深重的危机，早已引起世界各国有识之士的普遍警醒与深切的忧虑。全球学者和各国政府作了巨大的努力，但仍然阻止不了各种危机继续加剧。关键的一点，在于所有这些努力都是对策性的——研究是对策性的研究，措施是对策性的措施；全都无以治本，全都属于“舍本逐末”。总是环境遭到污染了，便去治理环境，资源遭到破坏了，就去保护资源，人口增长了，就去控制人口，犯罪猖獗了，就去惩治犯罪……极少有人去考虑人们为什么要污染环境？为什么要破坏资源？为什么要从事犯罪活动？更没有人想到，所有这些危机是不是有一个总的根子？这个总根究竟在哪里？
从佛法的角度来看，这些所有潜在的危机，是有一个总的根子存在，这个总的根子，就是源于人们内心的永无止境的贪欲、没有休止的嗔恨和内心迷惑的愚痴。
现在的人类，由于贪嗔痴的恶性膨胀，人与物发生了荒唐的错位——人从物的主人沦落为物的奴隶了！人们为物而生，为物为死，为物而你争我夺，为物而疲于奔命，为物而伤心落泪，为物而流汗流血……
由于人类在贪欲的促使下对物的追逐，环境污染、资源锐减、道德伦丧等危机已经接踵而来。同时，贪欲驱赶着人们追求异彩纷呈的物质享受，结果，外在的物质财富固然越来越多了，但内在的精神世界则越来越空虚了。这是人生的悲剧，也是人类社会的悲剧！
从佛法的立场，人类要想真正彻底摆脱目前的危机，关键还在于消除人们内心的贪欲、嗔恨和愚痴，并以此为基础而展开系统的心灵净化工程，这才是现实社会求得根治人类深陷危机的秘方。
净化心灵，说来容易做来难。靠行政命令，效果不佳；靠法律强制，执行力不够；靠纪律约束，没有多大的保障。真实有效的办法，就是依靠佛陀充满深邃智慧和无量慈悲的教诲，觉悟人生和宇宙之真谛，使人们从迷惘中得以醒悟，教人们幸福愉悦，畅享人生。通过对人生的觉悟，以三宝为依归，以五戒十善为准绳，以四摄六度等菩萨行为座标，确立正确的人生观和价值观，不断加强自身修养，努力止恶行善，养成朴实、知足、慈悲、宽容的人格内涵和情操；通过对宇宙的觉悟，认识到人与自然、社会和环境，“依(生命赖以生存的条件)正(个体生命)不二”的思想，认识到由贪、嗔、痴驱动破坏个体生命赖以生存的条件的危害，而生起远离贪、嗔、痴的愿望和动力。
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[①] 参见《人类向何处去》.傅荆原 .伊犁出版社 .14页。
[②] 参见《人类向何处去》.傅荆原 .伊犁出版社 .14页。
[③] 参见《人类向何处去》.傅荆原 .伊犁出版社 .25页。
[④] 摘自美国《读者文摘》1990年第一期。
[⑤] 据《西方社会病》第181页至189页。
[⑥] 据《法律咨询》杂志1989年第10期。
[⑦] 转引自《人类向何处去》47页。
