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学佛要依法不依人
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孩子相当难管，是与业力因素还
答：佛法的原理是比较圆融的，孩子难管首先得要看我们管的对不对，假如我们管的对了他还不听，逆反，现在的孩子大部分都难管，但是呢程度不同，与业力因素有关呢，还是后天因素... 
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实际上回向就是一种祈求
回向实际就是一种祈求，回向是什么意思呢，比较庄严的解释，就是拿着你做的功德，而回向到某一个地方，祈求达到什么目的，这是回向的含义，比方说我们诵经，念佛，愿以此功德，... 
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对于女众来说出家的因缘和条件
答：无论是女众还是男众，出家的因缘和条件应该有几个方面是非常重要的。首先是善根。没有善根你连念头都不可能有，没有善根就是逼着你，你都不出家。没有这个善根就是花钱买着... 
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对旧经(像)的处理方法
为了帮助记忆抄写经文,如果本子抄写的是恭恭敬敬的,目的是为了记住经文,不改变原经文抄写下来的,这个本子可以去供养。佛经可以供到佛堂里,也可以给别人当经书去翻阅。如果真的不想用... 
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往生西方和证果、开悟是不同的
在以前我给大家做开示的时候，曾经非常大胆的说了一个原则，说了一个理念，我是这样说的：往生西方和证果和开悟是截然不同的两个概念。往生西方是再到那边去修行，并不是一往生... 
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今天打死一只蚊子因为它吃了我
今天打死一只蚊子因为它吃了我很多的血 是不是该笑我呢时间:2010年6月 地点:山东 东营肯利 法师:释仁清 看到这我有点想笑,但是不是笑你,我想起了一个广告词,我忘了是哪一个广... 
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佛佛道同，法无高下
佛佛道同的缘故，佛理亘古不变。不因，因缘而生，不生不灭的缘故，所以说任何的佛讲的任何的法道理是一致的。这就叫佛佛道同，法无高下。... 
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佛教并不主张“福荫子孙”说
释仁清法师:佛教并不主张“福荫子孙”说佛教有一个很重要的理论就是:“因缘果报,毫厘不爽”,“因果报应竖彻三际”。由于很多人并不完全正确了解因和果的这一特性,致使产生了错误的理... 
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佛教很多修行者不显山不露水
「于真法师 毁谤所修 复谤法师虽有解慧不如说行 复谤法师行违于道 复谤法师身不持戒 复谤法师心无智慧 复谤法师意无明解 复谤法师言无辞了」这一段主要是讲的，对法师的诽谤。对... 