仁清法师：居心可以质鬼神，作事决不昧天理

“平时侃侃凿凿，与人说因果报应，生死轮回，并念佛了生死之道，与教儿女，立太平之基”。平常多说一些因果报应，生死轮回痛苦，因果报应不虚，多说一些，念佛求生西方的好处，用这个来教育自己的亲戚朋友，教育自己的儿女是非常好的。

“心如弦直，语无模棱”。心如弦直，是心啊是直心，不存在那种伪虚心，直心是道场嘛，心如弓弦一样直，语无模棱，语无模棱是什么呢，当你给人解释，这个原理的时候，不要含糊其辞，就是说，讲明白佛法的含义，是这个意思。

“居心可以质鬼神，作事决不昧天理。若到临终，决无此种可怜可悯之现象”。那意思啊，居心可以质鬼神，我的心态鬼神可鉴，我的所作所为天地可鉴，明白那意思吧，这里儒家有一句话叫：不欺暗室。不欺暗室懂不懂?就是人前人后通通一样，我自己独处的时候，我想的事和自己做的事，和在大庭广众之下完全一样。这叫不欺暗室。并不是我当着大家我说的挺好，关起来了，两个人开始商量，咱把他怎么着吧。咱把他忽悠了吧，哈哈…….。那个谁谁谁摸奖，摸了个十来万，咱忽悠他吧，这叫欺暗室。明白吧?

假如你心里，居心可以质鬼神，就是心里非常正直，鬼神你都不怕，作事决不昧天理，做事你不怕因果报应，为什么呢?因为我没想恶的事，我不怕结恶果。我没做恶事，我不怕得恶报，就是这意思，直心是道场嘛。人这样的话，他就能够放下，他就非常容易和佛法相应，这是真事。

“若到临终，决无此种可怜可悯之现象”。就是临命终的时候不会有恶报现前，或者是冤亲债主来讨债，那种恶业现前那种现象。“如是，则黄后觉便是诸人之接引导师也”。这是他说的一个人。“诸人既因彼而将来可得巨益，彼亦将仗诸人之心力，而灭罪往生也。光此语，非首鼠两附者”。这是印光法师自己的一个解释。

——摘自仁清法师弘法视频《印光法师文钞净土法要》