寻找不精进的原因
发布时间:2024-12-16 01:34:35作者:华严经全文网
寻找不精进的原因
明白了这些基本的道理以后再持戒,是一种轻松、自在的状态。那时持戒不难,断十种恶业、行十种善业也不难——因为这是在断除痛苦,享受快乐。谁不愿意啊?但现在我们一提要受戒、持戒,都觉得难。一听戒律,这个不允许、那个也不允许,这个不应该、那个也不应该,都不愿意听,都觉得有压力,做不到。我们现在持戒是一种束缚,不是一种享受,不但没有断除痛苦、得到快乐,甚至给自己带来了更多的压力、烦恼和不便。
做功课也是一样。做功课应该是一种最大的享受,应该是在期盼中、渴求中:“什么时候做功课啊?怎么还不到时间啊?怎么这么快就做完了啊?”但是我们好多人不是这样。每到快要上课的时候,心里就不高兴了。不上课不行,这是任务;上课也不是很愿意,心里也很难受。
你现在持戒是不是很困难?你现在修行、做功课是不是不太情愿?如果是这样,就说明你还是不明理,连最基本的道理都没弄明白,没有相信六道轮回,没有相信三世因果。佛讲的六道轮回和三世因果是佛法的根,是修行的基础。不管是修净土宗,修禅宗,还是修密宗,都需要这些基础。我们现在为什么念佛不得力?为什么坐禅没有成就?为什么修密法没有太大的收获?就是因为没有打好基础,这些最基本的道理还没有弄明白。如果弄明白了,断恶行善、受持戒律、精进修行一点都不难。所以要先把基础打好,把最基本的道理弄明白,然后再进一步地修也不晚,要一步一步地来。
我处处强调加行的基础,修行要懂得轮回,要深信因果。为什么我们断除恶业这么难呢?
因为我们还是没有明白这些最基本的道理,把假当成真,把暂时的一些刺激当成无比的快乐,然后去追求。若是你真正明白了这些暂时的东西都是假象,都是痛苦的因或痛苦的果,都离不开痛苦的本性,你还会这样做吗?不可能的。明白了这些基本的道理以后再持戒,是一种轻松、自在的状态。那时持戒不难,断十种恶业、行十种善业也不难——因为这是在断除痛苦,享受快乐。谁不愿意啊?但现在我们一提要受戒、持戒,都觉得难。一听戒律,这个不允许、那个也不允许,这个不应该、那个也不应该,都不愿意听,都觉得有压力,做不到。我们现在持戒是一种束缚,不是一种享受,不但没有断除痛苦、得到快乐,甚至给自己带来了更多的压力、烦恼和不便。
做功课也是一样。做功课应该是一种最大的享受,应该是在期盼中、渴求中:“什么时候做功课啊?怎么还不到时间啊?怎么这么快就做完了啊?”但是我们好多人不是这样。每到快要上课的时候,心里就不高兴了。不上课不行,这是任务;上课也不是很愿意,心里也很难受。
你现在持戒是不是很困难?你现在修行、做功课是不是不太情愿?如果是这样,就说明你还是不明理,连最基本的道理都没弄明白,没有相信六道轮回,没有相信三世因果。佛讲的六道轮回和三世因果是佛法的根,是修行的基础。不管是修净土宗,修禅宗,还是修密宗,都需要这些基础。我们现在为什么念佛不得力?为什么坐禅没有成就?为什么修密法没有太大的收获?就是因为没有打好基础,这些最基本的道理还没有弄明白。如果弄明白了,断恶行善、受持戒律、精进修行一点都不难。所以要先把基础打好,把最基本的道理弄明白,然后再进一步地修也不晚,要一步一步地来。