佛教戒律通常指毗奈耶，广义上尚指最初的尸罗、出家众的学处、波罗提木叉、不同部派僧团各自的犍度、不同犍度形成的毗奈耶等等。

在学习佛法的时候，就一定要遵守佛教戒律，因为不遵守的话，不但是对佛法的不尊重，同时也是有不好的事情发生的，下面就一起来和真圆法师看一下，违反佛教戒律会有什么惩罚吧。

戒律其实包含两个部分,戒和律。戒是“誓言”,是学佛之大愿心表达,好比对诸佛菩萨和一切有情的承诺,至于是否信守了诺言,那取决于“人品”,没有罚则;“律”则是行者的行为规范、仪轨要素,如果违反则有相应惩罚措施。

违反戒律在出家众有“布萨”仪轨,就是发露忏悔,改过自新。

另外别用“我见”判断现象,因为会导致错误结论。菩萨畏因,众生畏果!

学佛无论四众何者,都必须赞叹“三宝”,这是首要誓愿。如果动辄诽谤“三宝”就是背信弃义,也就是违背了“戒”之誓言。

在显教和密教都有诽谤三宝后之恶果报描述。在密教尤其有“金刚碎顶”,然则诸佛菩萨本具大慈大悲,即便内怀慈悲外显忿怒的明王也不会真用法器“砸碎”有情的头颅。但,“金刚碎顶”确实存在,所碎者乃“精神体——灵魂”之顶。所以世间有很多“精神病患者”,他们前生曾经诽谤三宝,幸其福德尚不至于流落三恶趣——饿鬼、畜生、地狱,依然得人身,然由于诽谤三宝因缘,必于生命中发作“精神病”。

如今到处可见诽谤“三宝”者,都为自己在培植被“金刚碎顶”的罪业因缘。

通过上面真圆法师的开示，师兄对违发佛教戒律有什么惩罚有了很好的了解，了解了之后，师兄切记在学习佛法的时候，是一定要遵守佛教戒律，这样才能让自身获得更大的利益，一旦不遵守就会和上面说的一样，给自身带来不利的影响。

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关于佛教戒律师兄肯定是不陌生的，也知道它的意思，但是在修行的时候，不单单只有一种佛教戒律的，因此对于不同的佛教戒律，师兄都要有一个大概的了解，比如说是关于参加佛教戒律中的八关斋戒的意义，就是需要师兄了解的。

佛陀为了使正法久住，制定戒律仪轨来规范弟子，让僧信二众各有戒律可资遵循。在家信众虽然无法剃染，佛陀为了让他们也能有机会过出家清净离欲的生活，培养出世善根，播下出家解脱的种子，而慈悲开设八关斋戒的方便法门。

受持八关斋戒是以一日一夜时间，体验出家的生活，该日除了受持不杀、不盗、不淫、不妄语、不饮酒等五戒之外，还要遵守三条戒律：1.不以华鬘装饰自身;2.不故往歌舞观听;3.不坐卧高广大床;一斋是不非时食，共八戒一斋。受八关斋戒者，因一日一夜持不淫戒，介于五戒与十戒之间，等同出家人，所以得称为净行优婆塞或净行优婆夷。

通过上面对参加佛教戒律中的八关斋戒有什么意义的介绍，师兄对佛教戒律不但有了更多的了解，也知道了八关斋戒是什么意思，这样师兄可以更好的去遵守，从而让自己获得更大的功德利益。

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关于佛教戒律，是师兄在学习佛法的时候，一定要遵守的，只有遵守佛教戒律才能让自己更快的领悟佛法中的智慧，同时也是让修行更加的顺利，那么关于佛教戒律的精神和意义是什么?一起来了解一下吧。

戒的根本精神是不侵犯。不侵犯而尊重别人，便能自由。譬如五戒中的不杀生，就是对别人的生命不侵犯;不偷盗，就是对别人的财产不侵犯;不邪淫，就是对别人的名节不侵犯;不妄语，就是对别人的名誉不侵犯;不饮酒，就是对自己的理智不伤害，进而不去侵犯别人。

一般人总以为受戒是增加束缚，其实，凡是身陷牢狱失去自由的人，探究其原因，都是触犯了五戒。譬如：杀人、伤害、毁容，是犯了杀生戒;贪污、侵占、窃盗、勒索、抢劫、绑票，是犯了偷盗戒;强奸、嫖妓、拐骗、重婚，是犯了邪淫戒;毁谤、背信、伪证、恐吓，是犯了妄语戒;贩毒、吸毒、运毒、吸食烟酒等，是犯了饮酒戒。由于犯了五戒，于是身系囹圄，失去自由，所以受戒也是守法，能够受持五戒、真实认识五戒的人，才能享有真正的自由。

因此，戒的真义是自由，而非束缚。

通过上面对佛教戒律的精神及意义的介绍，师兄对佛教戒律的重要性有了更深的认知，这样在学习佛法的时候，师兄切记一定要遵守佛教戒律，这样才能让自己保持最好的状态去学习佛法，从而尽快的领悟佛法中的智慧，给自身带来更大的功德利益。

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