人的本性是无记

今天有一位博友向我提了一个问题，他的意思如下：“人的本性是善，还是恶？百思不解，望活佛指点！”关于这位网友的请求，我这里给大家讲一讲关于这方面的问题。

人的本性善与恶这方面很多学者和读者有不同的看法，比如，孟子说：“人之初，性本善。”但荀子说：“人之初，性本恶。”两位大学者各有各的观点，我就不辩论他们的看法是对还是错。我个人的观点是，人的本性不是善，也不是恶，是无记，就像一面镜子，这面镜子不能说是善，也不能说是恶，但这面镜子遇到什么样就显现什么样，比如，镜子遇到白色就显现白色，遇到黑色就显现黑色。我们的本性也一样，如果你遇到善就显现善，若你遇到恶就显现恶。

我们的本性也像一块田地，这块田地不能说是善，也不能说是恶，但这块田地里种药就生起药，种毒就生起毒，我们的本性也一样，如果你在自己的本性上种善，你就变为善；如果种恶，你就变为恶。

按佛理来讲，人的本性没有大小高低善恶好坏都是平等的，但本性之中自然就有善恶好坏等的种子，这个种子遇到什么就产生什么，遇到善就产生善，遇到恶就产生恶，只是因为受到各自外界的影响，于是彼此的本性就逐渐相差别得远了。

《经》云：“女儿辛善李酋的阿赖耶识上，有善和恶两方的因，遇见什么样的缘就产生什么的果，遇见佛就跟佛学佛，遇到魔就跟魔学魔。”意思是，过去在象雄地方有一位女儿叫做辛善李酋，她的阿赖耶识上有善的种子，也有恶的种子，她的两颗种子遇到什么样的缘，就产生什么样果，她刚生下来的时候，什么都不懂，在不善不恶无记的状态之中成长，后来她认识辛饶弥沃如来佛，她就跟着辛绕弥沃学习佛法，发菩提心，时时刻刻念经与修炼，积善除恶，有一次，辛饶弥沃到天界传法，辛善李酋又认识魔王恰巴，她又跟着魔王恰巴，到西藏地方放火杀人，大海放毒等作恶。我们的本性就像辛善李酋一样，我们每个人的阿赖耶识上有善和恶的两颗种子。善的种子遇到善的缘，才能生起善，善心就播发出来，菩提心就自然成熟过来；恶的种子遇到恶的缘，才能生起恶，恶心就播发出来，轮回的痛苦就自然成熟过来。我们不能单纯的说人的本性是善，也不能说恶。人的本性是无记，但要看它遇到什么样的缘，才能变为善和恶。按佛的大道理来讲，人的本性不是善、不是恶，也不是无记，因为人的本性是空性，空性之中没有善、恶、无记的分别和观念。