净土法门法师:这些都是众生六道轮回真正的因
发布时间:2024-06-11 01:33:32作者:华严经全文网
【解】是谓能了别真妄,通达真际,知众生根,应病予药,名为善知识也。
这几句话很不容易!
“通达真际”是对佛法通达。
“了别真妄。”哪是真的法、哪是假的,现在这样的善友很难找。现在这个时代善知识愈来愈稀有了,愈少了,为什么?学佛的人很多都学佛的形式外表;也读经,经里面的意思不明了,也遇不到善知识,这都叫“业障”。要学佛,首先得消业障,消业障也要靠善知识,为什么?我们自己不知道自己哪些是业障,换句话说,修行无从下手,我们在一起学习讲得很多,毛病习气很多,这不是一生造成的,过去生生世世无量劫来熏染成了习惯。
“六根”,真的修行人都知道,怎么个修法?“六根”在六尘境界上清清楚楚、明明白白,好事!那是什么?般若智慧。如果“六根”接触六尘境界随时很快地就起“贪嗔痴慢”、就起“妄想、分别、执着”,这个麻烦就大了!这是众生六道轮回的因,真正的因。
我们想想自己是不是这样的人?眼见色、耳闻声、鼻嗅香、舌尝味,一接触是不是就起“贪嗔痴慢”就想满足自己的欲望?这叫“业障”。障碍什么?障碍我们的清净心、真心,障碍我们的平等心,障碍我们觉悟的心。“清净”、“平等”、“觉”是真心。“真心”迷了,“真心”里面有严重的障碍,变成了“妄心”。“妄心”造生死轮回,造业;“真心”才能往生极乐世界。于是,念佛不能往生原因我们明白了。明白之后重要的是细心地观察、高度地警觉。这些妄想、杂念一出现,立刻就把它降伏,不让它继续,这叫“修行”,这叫“功夫”。古人讲的“不怕念起,只怕觉迟”,念头起来是正常,为什么?你是凡夫,你有业障,这是正常。起来随它起来,要觉悟;你觉悟得太迟了,你觉悟,它已经造业了。
“觉”,最好的方法就是佛号----阿弥陀佛。