博物精品——“宋迪”款《楷书华严经六十六卷》

北宋画家宋迪没有作品存世，关于其人，《宣和画谱》卷十二有载：“文臣宋迪字复古，洛阳人，道之弟。

宋迪 楷书华严经六十六卷（局部）

以进士擢第为郎，性嗜画好作山水”，不曾载其善书，无锡市博物馆收藏的这件传为宋迪手书的《楷书华严经六十六卷》，纸本，纵29.5、横992.7厘米，内容为《大方广佛华严经卷第六十六》。

宋迪 楷书华严经六十六卷（局部）

包首处有佚名楷书：“宋迪书华严经”，本幅前隔水处有乾隆帝鉴藏印两方：“乾隆御览之宝”和“太上皇帝之宝”，下方钤盖无锡藏家薛满生印章一方：“曾藏薛处”。

宋迪 楷书华严经六十六卷（局部）

本幅上钤印较多，分别是：“乾隆御览之宝”、“嘉庆御览之宝”、“秘殿珠林”、“□□□□寿心赏”、“□芏山人宝藏”、“秘殿新编”、“珠林重定”、“乾清宫鉴藏宝”。

宋迪 楷书华严经六十六卷（局部）

卷尾钤白文印

：“宋迪之印”，朱文印：“复古”。又“宣统御览之宝”、“乾隆鉴赏”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”、“梁溪薛氏满生珍藏”、“芏筠珍藏”、“子孙宝之”、“知过堂”。

宋迪 楷书华严经六十六卷（局部）

卷后有明初学者宋濂（1310—1381年）题跋，其文如下：“复古，故宋洛阳人也，自幼精字画，及长举进士，好习经典，曰书数千言，无倦笔。

宋迪 楷书华严经六十六卷（局部）

余向客京邸，王氏见金经一卷，字样纸色与此相似，运笔稍纵。后有赵子昂题识，叹为书家董狐，惜名不甚传。

宋迪 楷书华严经六十六卷（局部）

今偶得此，如获拱璧焉。乙酉嘉平月金华宋濂谨识。”据此可知，此跋作于1345年12月，宋濂时年三十六岁。

宋迪 楷书华严经六十六卷（局部）

1986年3月—7月，“中国古代书画鉴定七人小组”来锡博鉴定，一致认为：“宋迪”款后加。刘九庵（1915—1999年）则认为宋濂的跋文是伪作。该卷字体为楷书，乌丝栏，内容涉及到“摩尼教”。

宋迪 楷书华严经六十六卷（局部）

摩尼教约于六至七世纪传入我国新疆地区，唐武宗会昌五年（845年）灭佛时，摩尼教亦遭严重打击，转而成为秘密宗教，并吸收道教及民间信仰，从而改称明教。

宋迪 楷书华严经六十六卷（局部）

该作品印章鉴藏印章不多，看字体和纸张，应为元以前的书法。也有人认为该卷书法有北宋蔡京（1047—1126年）的楷书味道，应为南宋作品。