庄严清净诸佛刹海，这就是庄严清净诸佛刹海的一种回向，我们现在也修庄严诸刹海的行门。

往昔诸佛所 一切皆承事

无量劫修行 严净诸刹海

这位佛(一切功德须弥胜云佛)，在往昔修行时，到诸佛道场去，承事一切佛、供养一切佛、亲近一切佛，在无量劫以前，就修行这种法门，在庄严清净诸佛刹海。

舍施于自身 广大无涯际

修治最胜行 严净诸刹海

这位佛修大布施时，不但能布施外财，而且还能布施内财。只要对众生有益，就是舍施性命，也在所不辞，心甘情愿牺牲自己，为众生谋幸福。佛在过去不知舍身多少次?所谓“为法忘躯”，这种精神实在伟大之至!我们应该效法。凡是佛教徒，都要有悲天悯人的思想，一切为人不为己。这位佛陀所修难行的法门，非常广大而无涯际。他曾修治最无上最殊胜的行门，来庄严清净诸佛刹海。

我们在做完晚课时，一定要念：

愿以此功德，庄严佛净土，

上报四重恩，下济三途苦;

若有见闻者，悉发菩提心，

尽此一报身，同生极乐国。

这就是庄严清净诸佛刹海的一种回向。

我们现在也修庄严诸刹海的行门。不要认为这是唱歌，没有用途;因而敷衍了事，不认真去做。要认清自己所修行的法门，就是庄严佛国土，就是上报父母恩，下济众生苦。一定要认认真真，毫不苟且去做!

耳鼻头手足 及以诸宫殿

舍之无有量 严净诸刹海

大威光菩萨说：佛在往昔修菩萨行时，曾经舍施自己的耳朵、鼻子、头颅、手和足，和一切宫殿，这就是难忍能忍，难舍能舍的法门。将内财(头目脑髓)和外财(国城妻子)舍之无数。以这种功德来庄严清净诸佛刹海。

能于一一刹 亿劫不思议

修习菩提行 严净诸刹海

这位佛，能在每个刹海中，经过亿劫那样长不可思议的时间，修习菩提道的行门，以这种功德，来庄严清净诸佛刹海。

普贤大愿力 一切佛海中

修行无量行 严净诸刹海

这位佛，他也修普贤大愿力，在一切诸佛刹海中，修行无量行门。所有八万四千法门，统统都修圆满，都有成就。以这种功德，来庄严清净诸佛刹海

恭录自《大方广佛华严经浅释》〈毘卢遮那品第六〉