净空法师：这是大圆满

慧眼开的人，像一个什么？像一个从六道里头超越了，超越回过头来看六道，六道是什么？是大舞台，这么多菩萨在表演。表演给谁看的？表演给我看的，他们都是演员，我现在变成观众了。你看作善得善报，造恶得恶报，演得多逼真！真有这回事情？没有，一切法无所有，毕竟空，不可得。得到慧眼之后你就晓得，这个舞台上是表演的，没有一样是真的，造善因不是真的，得善果也不是真的；造恶不是真的，地狱果报也不是真的。真的是什么？真的就是一个相，一切法皆如。才晓得这么多菩萨演一场戏，帮助我开悟，帮助我成佛，这一切众生都是我的恩人。这场戏剧谁能看得出来？所以他底下说这句好，尽灭一异相，一相、异相都没有了。你还有一相，还有异相，有一异是什么？分别。真正到不起心、不动念，哪来的一异？一切法有没有？幻有，妙有。为什么？一切法了不可得。这是真的见到诸法实相。

舍离诸著，著是执著，於世出世间一切法执著没有了，也就是我们讲得很粗，举一个例子，控制的念头没有了，占有的念头没有了，心地真的清净，一尘不染。不受一切法，一切法在面前，不受是什么？决定不干扰你，不影响你，你不受影响，不受干扰了，像看电影一样，银幕上的画面无论怎么复杂，你确实没有受到干扰。为什么？它是假的，这一场演完，银幕上一片白光，什么都没有了。这一片白光就好像什么？常寂光现前，最后现出真相，真相是常寂光。有慧眼的人很厉害，屏幕上的色相正在上演，他已经看到常寂光，见性不著相，著相就不见性了。不但不受一切法，智慧自内灭。一切法是外面的，能见的是自己的智慧，就是慧眼，慧眼也没有了。如果还有一个慧眼，那就有病，哪来的慧眼？内外双离，圆圆满满契入一个境界，常寂光的境界，常寂光就是自己，常寂光就是万物，自己跟万物确确实实一体，在这一体里头分不出哪是自己，分不出哪是万物，万物跟自己真的融成一体，水乳交融，这是大圆满。

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谁见真？佛见真，你是佛知佛见，你得到佛知佛见你就成佛了。凡夫见到的是妄相，见有见无，没见到真相，真相里头没有有无，真相里头没有真假，真相里头没有邪正，真相里头没有染净、没有善恶，样样清楚，样样明了，心里痕迹都不著，你见到真相了。这个境界是法身菩萨的境界。前面法眼以下，肉眼、天眼、法眼好懂，为什么？它是十法界的。慧眼跟佛眼不好懂，因为它是缘真谛智。我们学了有好处，虽然不是自己的境界，知道佛菩萨的境界跟我们真不一样，我们会从这里生羡慕的心，增长自己的愿力。什么时候才能得到？往生到极乐世界你就证得，不但慧眼证得，佛眼也证得。

——净土大经解演义 （第四六四集） 2011/6/23台湾高雄 档名：02-039-0464