学佛要学的越多越好么,如何开智慧,而不做佛学知识的图书馆
发布时间:2024-11-01 01:33:08作者:华严经全文网我们现代教育都是希望学生学的越多越好,学佛的同修也是如此,一定要多学多看多了解,但是真的学的越多,对你越有好处么?我们很清楚知识不能解决问题,智慧才能解决问题。那么如何获得智慧就是一个关键的问题。
佛教上有两个代表人物,一个是佛陀。一个是六祖慧能大师。这两个代表都告诉我们学的多并不能帮助我们得道,也不能帮助我们开悟得智慧,更不能让我们成佛。
释迦牟尼佛在未成佛时,到处参学,各种方法用尽,都不能成就,最终在菩提树下,万缘放下,最终大彻大悟,明心见性,见性成佛。
佛是广学多闻的代表,告诉我们广学多闻你无法开悟,不能开悟,佛法追求的智慧你就没有。就只能是佛学知识一堆。虽然学了一大堆,最终还是要全部放下,才能成就。
六祖慧能大师,没上过学,不识字。为什么能大彻大悟,做祖师。我们看到很多出家法师,佛经读了上千遍,不解经意,但是读给慧能大师一听,没有读完,慧能大师就告诉他全经的意思了。
没有学过,没有听过,自己也不识字。怎么做到的,就是智慧开了。慧能大师给我们做证明,就是你见性开悟跟学的多不多,没任何关系。你学得多而杂反倒阻碍你见性开智慧。
我们反观现代的教学,都是要学的越多越好,完全背离古德:“教之道,贵以专”。这一古训。所以我们看到有些古代读书人,神乎其神。怎么做到的?就是一门深入,长时熏修的结果。
当他一部经典深入熏修了十年,甚至更久,他就会得定,一得定,智慧就开了。佛家戒定慧三学就完成了。那个时候你再广学多闻,就容易太多了,你看到任何东西,都很简单,一看就懂,一学就会。
这时候你才懂,持戒不仅仅是五戒十善叫持戒,对于学习的内容,也要专一,而不同时学习很多种东西,也是在持戒。只有心在一种东西上,时间久了,你心不会乱,心得定,你就开悟。
古代教学是按照这样的顺序和次第。遵守的都得大利益了,不遵守的最多能做一个图书馆。如果现代机器人发明了,你不如机器人,因为机器人一定比你记忆的多,比你准确和可靠。
现前教育连小朋友都要学很多东西,唱歌,跳舞,画画等等,学校中的教学安排都是一天要听很多种课程,这个我们应该很熟悉,一天至少有四五种课程。古代教学是一种东西学会了,再学另外一样。绝对不容许同时学两种东西,更不要说两种以上。
古代中国,圣贤大德太多了。为什么现代寥寥无几。现代人的头脑比古人差么?我认为今人头脑不会差古人,如果说差距一定是教学理念错误了,方法指引偏了,内容也变化了。
所以没办法培养出有智慧的圣贤人。什么时候恢复到“教之道,贵以专”时,中国有智慧的人,就会越来越多。
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