巧把尘劳为佛事

这句话出自‘大回向文中’，意思是我们修学佛法，要善巧方便的把尘劳中的事物作为佛事来做。换句话说，并不是拜忏、打水陆、放焰口等是做佛事，用佛法做世俗的事情也就是佛事了。例如：以六度精神打扫整理房间、化自己的劳力扫地、抹桌、使室内整洁卫生、大家可以安居欢乐、这是内财布施、是布施波罗蜜。工作时、没有杀、盗、淫、妄等不正的念头、这是持戒波罗蜜。见到小孩子把台上的书籍、玩具、文具堆得乱七八糟，衣橱里的衣服翻得七颠八倒、耐心的把它整理整齐、不愿言、不责怪、这是忍辱波罗蜜。天天打扫、天天整理、这是精进菠萝蜜。工作时、一心一意做工作、不思想其它家务、身心安定、这是禅定菠萝蜜。打扫整理的时候、心里清清楚楚、做事有条有理、这是智慧波罗蜜。

再如工作方面、工作是为了把自己的才智技能体力奉献给众生、是为了“上报四重恩、下济三途苦。”不计较工资多少、职位高低、工作难易、只要自己多付出一些劳力、多创造一些财富、使众生能得到更多的利益、这是布施波罗蜜。严格遵守公司的规章制度、厂规厂纪、这是持戒波罗蜜。上级和同事对我的误会、受到委屈、或者遇到艰苦困难的工作、毫无怨言、不急不躁、无忧无虑、耐心处理、这是忍辱波罗蜜。工作力求做的完善、而且精益求精、有所创新、天天进步、日新月异、这是精进波罗蜜。遇到顺逆境界、如职位的提升或降低、奖金分得的多少、上级的称赞或批评同事间的倾轧等等、心中如如不动、这是禅定波罗蜜。对于工作中的人事环境、物质环境和工作情况照见的了了分明、知道缘起性空、不取不舍、认真负责地对待工作、把工作程序安排得恰到好处、事来就做、做了便了、心中寸丝不挂、保持灵明觉照、这是智慧波罗蜜。

佛法本来离不开世间法、脱离世间法就没处去找佛法了，出世间法和世间法原来不是两码事。同样的事情、你用佛法去做就是佛法、用世间法去做就是世间法。就以诵经来说吧、是为了修戒、定、慧、那是佛法，为了求疾病痊愈、求解冤释结、求家庭平安幸福、那是世间法。再比如念佛是为了跟鬼神结缘、为了吉祥如意，拜佛烧香是为了运动身体、使自己健康长寿、朝山进香是为了游山玩水、到寺院做佛事是为了赶热闹，这都是世间法。如果念佛、拜佛、朝山进香是为了修禅定，求智慧，那才是佛法。所以心正、尘劳就是佛事。心邪佛事就成了俗事。因此我们修佛法不一定要出家，也不必弃世事避居山林。

可以在当前红尘中“巧把尘世当佛事”，任何人事环境、物质环境都是我们修佛法做佛事的好去处。这才显示出佛法是活泼泼圆通无碍的，佛法是处处不在“处处是道场”的，这正是佛法体现在日常生活当中，日常生活当中处处是佛法。