-
谁念南无 阿弥陀佛
谁念南无 阿弥陀佛活佛的形貌,并无奇特之处,中等身材,秃头光,有时行步如飞,有时慢步徐行,并无装腔作势之态,充满了慈悲和祥之色。最大的特色就是喉咙好,念佛的声音特别大,他虽参禅,可是... 
-
观音像的感应
元魏天平年间，有定州幕士孙敬德者，防于北陲。他造了一尊纯金的小观音像，朝晚竭诚地供养和礼拜。任期年满将还时，为劫贼横引禁于京狱，经不起苦刑拷掠，就妄承招罪了，因而判了他... 
-
观音应身的慧集法师
慧集法师，俗姓王，梁武帝时候的吴郡富春人。法师出身贫贱，常遭执役之苦，后来，逃到天台山去出家，行头陀苦行。因为逃避官役，所以不能常在一个地方居住。听说傅大士在东阳弘化，... 
-
菩萨化缘，檀越送米
总和十年三月，寺内住持性泰法师，跪于菩萨前祷告说：“弟子久住此寺，精勤香火，昼夜不懈，然此寺没有恒产，香火与斋粮无继，弟子想移他处去，故来向菩萨告辞。”当晚，性泰... 
-
法总法师送舍利感天庭现瑞
法总法师，专研涅槃经有省。开皇年间，奉敕为涅槃众主。仁寿初年，总师钦奉敕令，送舍利往隋州智门寺，建塔供养。及至，选定基地，择吉动土。掘地3尺，获得神龟一只，头顶有8个字：... 
-
法彦送舍利感牛蛇礼敬
法彦法师早年出家，立志要弘扬大法。法师虽然对经、律、论三藏并通，但以论藏为其所宗，造诣甚深。法彦法师常好游方，足迹遍齐、周及大隋朝。演讲精辟，无人敢与抗辩。京师学者皆畏... 
-
活佛修持 深入禅定
活佛修持 深入禅定谈到活佛修持与禅定的工夫,活佛活佛是应化人间,他老人家是再来人,我们也莫测高深。 至於说他的禅定工夫,太沧和尚他曾有两次亲见活佛入定的。 第一次﹕是在民... 
-
白绫灰泥变成琉璃
僧昕法师于仁寿年中，奉旨送舍利到亳州护法寺，初至公馆，有位沙门昙义法师，道名久著。斯时听说舍利能放光，但因吾人业障罪重，无由得见，乃就舍利前，解衣为忏，烧指为灯，整夜供... 
-
潭州像到抚州
唐高宗显庆四年，抚州（江西临川）刺史祖某，因天旱求雨无效，有人向他报告说：“在州东的山上，有一尊佛像不知从何而来，有人想把他请回去供养。可是巍然不能动其分毫。”风... 
-
法定寺中的弥勒圣像
成都的法定寺修建甚早，大约在汉明帝时佛法东来没有好久，便有此寺了。唐朝武德年间，沿江上游飘来一段枯木，停而不下；夜晚时候，枯木能放光芒。后被一位精于雕刻的信士捞起，雕成... 