寂静法师：跟人打交道，如何判断对方是否值得交往？

怎么看一个人的命呢?第一个，看他有没有孝心;第二个，看他有没有敬畏心，比如尊敬老师，敬畏天地;第三个，看他有没有感恩心，如果一个人特别有感恩心，他得到一点就总想着要回报，这样的人命一定好。

第四个，看一个人他有没有惭愧心。佛法里总结有七种内在财富，其中有一个就是惭愧。有惭愧感的人会不断进步，因为他做得不好自己就会惭愧，明天就会做得更好一点。我们要求自己每天进步一点点，这是跟谁学习的?丰田。

丰田是世界汽车中的第一大品牌，那它是怎么发展来的呢?就是每天进步一点点，每天看到产品的一点点缺陷、不足，然后就改变它们，这就叫惭愧。这个惭愧是指我们对生命，对我们自己，能看到一点点不足，然后改进一点点;又看到一点点不足，又改进一点点。当这样去思考我们有哪些不足的时候，这就是惭愧。

所以我们从一个事就见一个人，从人见心，从心见命，从命见一切，因为命就是一切。基本上我跟别人打交道，就习惯这样判断，一般比较准确。我曾经跟一个30多岁的年轻人一起吃饭，虽然他信佛，但他吃饭时却点了一盘肉，这还不够，还要点一杯酒。因此我判断，此人无敬畏，就绝对无福。

他跟我一个出家人一起吃饭，难道一顿饭不喝酒、一顿饭不吃肉他就不行吗?这件事对我没有关系，我正好可以超度一下积累功德，但对他就不一样了。他自己没有敬畏心，就没有福，果然没到三个月就他就被公司炒鱿鱼了。

所以跟人打交道，不要看他的能力，要看他的能量，能量要比能力重要多得多。能量就是福气，能量就是慈悲，能量就是爱，就是奉献，就是感恩，就是惭愧，能量就是孝道、恭敬。从小细节可以判断一个人的命，我们不需要去算八字，很麻烦，而且八字是死的，人的身、口、意这三业是动态的。

比如我曾经判断一个人，他在吃饭时，碗里还有菜却还在不停的夹，就表明这个人很贪心、无福，所以不要跟他合作。如果一个人连一个好菜都要转到自己面前，那么如果你们合作得到利益了，他会怎么做?他肯定要先抢占。

所以跟人合作，要多请对方吃饭，还要看是谁买单，通过一些行为细节你就能判断这个人是否值得合作。如果等你买单完了，对方才说“我去买单你怎么买了?”之类的话语，实际上他就是等你先买单，这样的人就没有福气。

我们有很多人学佛，经典背了很多，但思维模式没改，以至于学到的都落实不到生活中，落不到行动中来，所以基本无效。

真正的学习佛法，就是要把我们的思维模式改过来。

比如我们更换电脑，换苹果、换索尼、换东芝……换各种品牌，但如果内在程序没有改，那怎么换不也是一样的吗?实际上我们不是换电脑的品牌，而是换里面的程序，换里面的文件。当电脑里面的文件变了、程序变了，电脑就变了。

从另一个意义上来说，我们一个人的生命就是一个程序，主程序加子程序，孙程序，再加重孙程序，它是竖形结构。我们若懂得这个程序的原理，那修改一条语言，整个程序就变了。

为什么我重视年轻人，重视学生?因为如果这个孩子程序修改完善一点，那他整个未来一生会跟之前的未来人生是完全不同的两个世界。所以，我们知道该如何教导孩子。比如让孩子带食物上学的时候，不要只带他一个人吃的，要让他想到寝室的同学。

我以前去买水果，一买就买5斤、10斤，旁边人会问，师父你吃得完吗?我说一个人怎么能自私，总是只想到自己呢?奉献分享的人才百分之百有福气。所以这样教导、帮助孩子，孩子将来肯定有福。

我们一年让孩子分给同学的食品、礼物价值可能都有三、五千，你也许会认为这是吃亏了，觉得那些钱可以给自己买个手表戴。但在孩子的生命中，如果你一年给他种5千元的福田，他就会涨50万的福报，甚至是5千万的福报，因为这5千元都会变成种子，改变他的整个人生程序。

想要有福气很简单，一个奉献的人肯定有福，因为他每天都在想如何能帮助到别人。所以企业家也是这样，每天在想如何用自己的产品帮助到人，如何用自己的平台利益到人，如何用自己赚的钱利益到国家、社会……这样的人生才是有意义的人生!这样的人生才是有福报的人生，这样的人才能够得到更多。

这就是菩萨的思维，虽然会得到更多，但自己也不用，继续奉献给众生，由于奉献又会得到更多，他就再继续奉献……如此循环。菩萨有52个等级，怎样一个等级一个等级地升上去，然后到最后53个等级的时候成佛?他是怎么成佛的?就是奉献众生而成佛的。所以做人要有奉献心与分享心，这样才能改变自己的人生程序。