当我们具备相应的佛法正见，懂得如何从佛法角度看待各种问题之后，还要学会运用。

面对每个问题，我们在第一时间，就要以佛法正见而不是固有习气对待，使错误观念没有活动机会。只有这样，心才能进入和解脱相应的轨道，否则就会顺着惯性，进入和轮回相应的轨道。

这是两条非此即彼的道路。如果选择解脱，就要不断确立正见，培养正念。开始时，正念就像婴儿一样，虽已出生，但还需要精心呵护，不然随时会有夭折的可能。菩提书院为大家营造一个修学氛围，也是帮助我们培养正念的重要助缘。

同时还要认识到，除了闻思和定课，做事也是修行，生活也是修行。不要以为做事是做事，生活是生活，否则，你还能有多少时间用于修行?所以，我们要带着修行的意乐，带着菩提心、带着观照去做每件事。那样的话，每个当下都是最好的修行。哪怕在吃饭，也是为了保有修行的色身而吃，为了利益众生而吃。所以，关键不是看你在做什么，而是带着什么样的心在做。

但我们也要知道，在做事过程中，最容易带动固有串习，也最容易失去观照。所以，做事正是最好的用功处，是检验我们修学的对境。同时，做事本身也是菩提心的实践，要带着感恩、利他的心去做。遇到什么不愉快或挫折时，随时反省，随时考量自己的发心。在这个过程中，我们更能看清自己的心态，看清自己的功夫，看清自己究竟进步了没有。