头条
发布时间：2024-09-14 01:35:32作者：华严经全文网最巧妙的还是构图
《出水芙蓉图》局部
浅粉色的花瓣、嫩黄花蕊，似乎还
带有拂晓时分的露珠
这正是花苞初放的最佳时刻
尤其是粉红色的莲花在碧绿的荷叶映衬下
显得格外的清妍艳丽
突出了荷花
“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁品格
《夜合花图》
《夜合花图》中
夜合花一根两枝
右枝花朵含苞未放，左枝花朵半开半合
洁白如玉，清雅绝尘
花朵轻勾淡染，用白粉点画花蕊
花叶先以细笔勾勒轮廓和筋脉
后用汁绿与花青染之
绿叶穿插向背
层次安排巧妙，画面简约而不单薄
《夜合花图》局部
《夜合花图》的主色调只有白、绿两种
但全图却能给人一种
精致而华美的感觉
虽绘制的是静物，但却能
给人一种花朵即将绽放的动感
《槐荫消夏图》
《槐荫消夏图》描绘了
宋代文人盛夏时节悠闲的日常活动
图中庭院里槐树茂盛
树下一人袒胸赤足于榻上
弛然而卧，安然入睡
榻侧置雪景屏风
条案上罗列香炉、烛台及书卷等
槐荫下，一阵凉风吹过
是夏日里最惬意的时候
躺在凉塌上闭目养神
沉静、安逸，不知世事
哎呀，真是给个神仙都不换
刘贯道《消夏图》
在一个种着芭蕉、梧桐和竹子的庭院中，一人赤足，也是袒胸露怀，独卧塌上，他手执麈尾，双眉微锁，嘴唇紧闭，仿佛正在凝思。从他的衣着神态上看，应是一位高士，人们认为这可能是竹林七贤的阮咸，主人身后榻上斜放的乐器就是阮咸擅长的古琵琶，后因其善弹而将此乐器命名为阮咸（阮琴）。
此画的背景也很有特点，在榻旁有一大屏风，屏风中画一老者坐于榻上，又有侍者三人，似在备茶，屏风之中又画一山水屏风，此即画中有画的“重屏”。
此画很有宋画风格，误以为南宋刘松年所作，后人们在图左竹子间隙发现有款“毋道”二字，“毋”即“贯”字之首，作者应是刘贯道。
明宣宗朱瞻基《武侯高卧图》
图绘诸葛亮敞胸露怀，头枕书匣，仰面躺在竹林下，举止疏狂。
朱瞻基作此画，大概反映了皇室对贤才的渴求心情。
此画虽未提及消夏，但是此画表现的当是诸葛亮出茅庐之前，隐居南阳躬耕自乐时，一个平常夏日的情景。
想起了孟浩然的一首诗：
夏日南亭怀辛大
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
宋 张敦礼《荷庭销夏图》
佚名 明皇合乐图册 台北故宫博物院藏
金廷标 莲塘纳凉图 上海博物馆
长安南里王村唐墓壁画，众人消夏吃酥山
《北齐校书图》为北齐画家杨子华所绘。 写天保七年(556年)北齐文宣帝高洋命文臣樊逊、高乾和等11人共校五经诸史的故事，人物形象十分鲜明。卷首画一少年侧立，捧经书阅读;一学者坐椅上执 笔书写，侍从两人托纸砚;一人执书卷，身后女侍两人。中段榻上两人书写，一使侍转身与抚琴人对话，榻后女侍两人，榻侧三女侍各手持几、琴、壶而立。卷尾画 二马，一人拱手执鞭，两人牵马，一位牵马人似西域人。画面有三组人物，居中的是坐在榻上的四位士大夫，或展卷沉思，或执笔书写，或欲离席，或挽留着，神情 生动，因处盛夏，皆披纱而坐，透过薄纱，内有裲裆系带装。《释名·释衣服》云：“裲裆，其一当胸，其一当背也。”据杨子华创稿，阎立本曾临一稿。
南宋《柳荫高士图》，画中树下一翁，席以豹皮，前置一手卷，一盏酒，老翁袒胸赤足，头戴葛巾，所着也裲裆，双目凝神下视，实已醺醺然微醉矣。从画中服饰及坐具、酒具上看，显然是画晋人，后人据此推测为陶渊明。
《伯牙鼓琴图》为元人王振鹏作品。所绘为高山流水故事。图画伯牙鼓琴，钟子期聆听，画面呈对称结构，人物神情生动，笔法流利劲健。淡墨渲染较多，与一般白描法稍有区别。图中伯牙，袒胸挽袖，衣纹用笔细劲流利，用线富于变化，或直或圆，流转飞动，于细密外更具韵律感。
任伯年一生以吴昌硕本人为题材的绘画有8幅，其中《棕阴纳凉图》《蕉阴纳凉图》所绘，皆盛夏情形。《棕阴纳凉图》中的吴昌硕，袒胸赤足，依书琴而侧卧，隐 逸萧散，丰神别具，设色腴丽，俗情雅意。上有跋文二，其一曰：“脱衣箕坐摇大扇，第一人闲逭暑方。却怪少陵不晓事，簿书堆里去追凉。老椶一株高出群，粗根 大叶苍然筋。老夫拟共树底坐，闲看天边飞热云。束带发狂欲大叫，簿书何急来相仍。少陵莒热诗也。丁亥夏，炎蒸特甚，适苦铁道人自申江归，出任君伯年画行看 子见视，神情酷肖，尤妙在清风徐徐从纸上生，顿觉心肺一爽，如服清凉散，技至此可谓神矣。”其二曰：“人生堕地为裸虫，衣冠桎梏缠其躬。
“携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。”秦观诗中所示消夏心情，即图中所绘情形。观此纳凉场面，可乘古画凉意，消自身暑气也。
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