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安南国宰相携女儿购物,见谢升卿貌美,宰相纳其为婿

发布时间:2024-10-24 01:35:37作者:华严经全文网
安南国宰相携女儿购物,见谢升卿貌美,宰相纳其为婿

安南国宰相携女儿购物,见谢升卿貌美,宰相纳其为婿

大家好,今天小编给大家介绍一下元朝与外国的交流。安南即今之越南,占城指越南的中南部,真腊即今天的束埔寨。安南在汉唐时属中国,历史上就与中国联系密切。安南陈氏王朝的先人陈日煚,乃福州长乐邑(福建福州)人,原名谢升卿,因家庭矛盾,逃入与交趾(即安南)邻近的邕州(广西南宁)、宜州(广西宜山)之间。安南国宰相乃国王之婿,一日,携女儿至集市购物,见谢升卿貌美,遂携以归,参加科举,列名第一,宰相纳其为婿。“其王无子,以国事授相。相又昏老,遂以属婿,以此得国焉。”由于这一渊源,安南的上层文士,很多人能用汉文写诗。

元宪宗蒙哥征服云南后曾派人入安南谕降,被国主陈日煚投入狱中。元大将兀良合台率兵占领安南京城升龙(今河内),但一无所获,几天后便撤军。忽必烈建立元朝后,又两度出兵安南,但均未达到预期目的。《元诗纪事》记载,世祖至元年间,有个叫徐明善的人出使安南,当时安南的国王叫陈光昺,他的儿子叫陈日烜。日烜听说徐明善擅长写诗,“举卮酒立索吟”,明善即席口占云:“乘传入南中,云章照海红。天边龙虎气,南马牛风。日月八荒烛,车书万里同。丹青入《王会》,茅土胙无穷。”

日恒亦善于汉语,听他朗诵完后,“遂纳款奉贡,公(指徐明善)声名大振”。诗中所说的《王会》,乃《逸周书》的篇名。周公旦建成王城(洛邑)后,大会诸侯,遂创奠朝仪、贡礼,史官遂作《王会篇》以记其事。这首诗的中心是希望安南像向日葵倾向太阳一样向元朝称藩入贡。陈日烜从诗中听出了弦外之音,马上纳款奉贡事实上,这则记载不确。“光昺既殁,其子日烜不请命而自立,遣使往召,又以疾为辞,止令其叔遗爱入觐”,因此招致了元朝的讨伐。

成宗即位,不再对安南用兵,安南国王陈日(陈日烜之子)遣使入贡称臣,终元之世,疆场宁谧,朝贡不绝陈日烜之弟昭国王陈益稷,在安南与元朝交恶时率其本宗与其妻子官吏来降,久居元朝,卒于文宗天历二年(1329年)。他的随从黎则,擅长诗文著有《安南志略》一书。

安南派往元朝的使者,也多以儒臣充任,他们因此有机会与元朝文人学士交往,以诗文相酬和。成宗大德年间,安南使臣邓汝霖“窃画宫苑图本,私买舆地图及禁书等物”,曾受到元朝的责备。偷画元朝宫苑图样,私买舆地图,虽然行为不算光明正大,但从中可以看出安南使臣对中国文化仰慕之深。

至大二年(1309年)安南遣使请求赐予佛藏,顺帝元统二年(1335年),“安南请佛书,乞以《九经》赐之。”安南流行佛教,因此要从中国寻求佛教书籍。安南国经商者甚多,“饮食衣服,皆仰北客(指中国商人),故服用习北俗”。占城国在安南之南。至元年间,占城遣使入元称臣,贡宝物、犀象,被元朝封为“占城国王”。后来忽必烈以占城扣留元朝派往海外的使臣,既降复叛为名,发兵相攻,占城也奋力抗击,双方千戈不绝。成宗即位后,下令罢征南之兵,双方化干戈为玉帛,抱布贸丝,关系趋于正常。

安南、占城因与元朝为邻,在艺术、医学、宗教诸方面,都受到元朝这个泱泱大国的熏染,许多东西都是从元朝输入的。如“度量权衡,与中国同……交易用唐宋时钱,七十文为一钱,七百文为一贯。”医药也是从元朝传入的。后至元年间,安南皇子生病,国王命医生邹庚治疗。邹庚说:“针之则复苏,但恐阳痿。”后果如其言,被人称为神医。这个邹庚乃是元朝人邹孙之子,元兵入侵安南时,邹孙以医生身份从军,战败被俘,遂流落安南。“在本国,医治当时侯王,多见效。国人屡以田奴与之,致富。庚承父业,遂成名医。”

安南、占城的杂技也是从元朝传入的顺帝至正十年(1350年),元朝有个叫丁善德的人,因国内战乱,便携妇将雏,驾船渡海来到安南。此人“善缘竿,为俳优歌舞,国人效之,为险竿舞,险竿技自此始”。至元末年奉忽必烈之命人安南的陈孚(字刚中),曾见安南国主在集贤殿设宴,男优女倡各十人,都席地而坐。所携乐器有琵琶、築、筝等,唱歌时有乐器伴奏。殿下则有踢弄、上竿、杖头傀儡等杂技。男子边舞边唱,所唱皆中国歌曲:“男子十余人,皆裸上体,联臂顿足,环绕而久歌之。各行一人举手,则十数人皆举手,垂手亦然。

其歌有《庄周梦蝶》、白乐天《母别子》、《韦生玉箫》、《踏歌》、《浩歌》等曲。唯《叹时世》最怆惋,然漫不可晓。”每逢大宴时,大乐在殿庑下演奏,曲既终,乐器及人皆不见。每逢酌酒,国王又大呼奏某曲,庑下应声而奏,奏的曲子有《降黄龙》、《入皇都》、《宴瑶池》、《一江风》等。从曲牌来看,也与汉文化有关,因此陈孚的《安南即事》诗中有“曲歌《叹时世》,乐奏《人皇都》”的句子。安南、占城的符水、斋醮术、戏剧也来源于元朝。元成宗大德年间,“有北方道土许宗道随商舶来,居之安华江畔。符水、斋醮科仪兴行自此始”。

如果说符水、斋醮掺杂着迷信因素而不可取,那么,戏剧传入安南、占城,在中越文化交流史上却是一件值得称道的事。原来元将唆都攻安南时,有一个名叫李元吉的优人被安南俘获,优人也即是演戏的人。李元吉善歌,安南国主得知后,令“诸势家少年婢子,从习北唱”。“元吉作古传戏,有《西方王母献蟠桃》等传,其戏有官人、朱子、且娘、拘奴等号,凡十二人,着锦袍绣衣,击鼓吹箫,弹琴抚掌,闹以檀槽,更出迭入。为戏感人,令悲则悲,令欢则欢,我国(指安南)有传戏始此。”李元吉演的戏可谓出神人化,能让观众的心情随着剧情的变化而变化,令悲则悲,令欢则欢,无怪乎安南国主看得如痴如醉了。看完文章后,欢迎大家积极留言评论。

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