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明来暗去 暗去明来

明来暗去暗去明来凡夫经常会以凡夫之见思考,认为我们生生世世所造的业,可说无穷无尽无量无边,怎么可能只念这句「南无阿弥陀佛」,就可以离开三界六道轮回,往生极乐世界?  这是以可思...
明来暗去 暗去明来

念佛人应有的基本观念与心态

  一个念佛人的为人处世观念,应该要秉持怎样的心态呢?  念佛有种种的利益,使念佛人能够消业障、增长福慧、消灾免难、遇难呈祥、大事化小、小事化无,在很多的事相中,不知不觉被化...
念佛人应有的基本观念与心态

念佛化解累劫业障

  我们生生世世所累积的业障,可说非常非常深重,有多深重呢?宇宙虚空有多广大,我们所造的业障就有多广大。所以经典中说,我们的业障如果有形体,那么尽虚空法界都容纳不下。...
念佛化解累劫业障

念佛必定会放光

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念佛必定会放光

念佛有四种感应与四种救度

  有因必果,有感必应,乃天然之理。  弥陀发愿是因,属于感;众生念佛是果,属于应。  众生念佛是因,属于感;弥陀救度是果,属于应。  然而,或有一向念佛,而全无感应;这并...
念佛有四种感应与四种救度

慧净法师:南无阿弥陀佛

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慧净法师:南无阿弥陀佛

弥陀文字触字见光

  经中曾言:“六根互用”,即眼睛不只能看,也能听、能嗅、能尝、能觉、能知;耳朵不只能听,也能看、能嗅、能尝、能觉、能知等等。这 是神通境界,凡夫不能。然而在特异功能(超能...
弥陀文字触字见光

弥陀名号

  《佛学大辞典》显体为名,名彰于外而号令于天下为号。名与号其体一也。此名号之目,虽通于诸佛诸菩萨。然以指弥陀之名号即南无阿弥陀佛为常。大乘义章二十末曰:“显体为名,树德...
弥陀名号

弥陀慈悲救度原理

  佛教讲慈悲,很少讲爱。一般的爱是污染的,造罪的,导致痛苦的。爱和恨,犹如硬币的两面,爱得不到,就会产生怨恨。所以爱是烦恼、污染、造罪、痛苦的。慈悲是清净、平等的,不...
弥陀慈悲救度原理

弥陀成佛无余事,唯觅念佛往生

  法然上人言:“阿弥陀佛成就本愿,庄严极乐世界;以佛眼十方遍览,有否念我名号之人;以佛耳昼夜倾听,有否称我名号之人。是故,一称一念之人,阿弥陀佛,无有不知;摄取光...
弥陀成佛无余事,唯觅念佛往生
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