华严经全文网

《小经》要文善导释

前 言《阿弥陀经》(简称《小经》)是净土三经之结经,亦即净土宗结论之经,于净土宗之重要性不言可知。  此《经》大意有三:一、目标;二、方法;三、证明。一、目标,首先赞叹极乐庄严,以...
《小经》要文善导释

《念佛感应录》按语

《念佛感应录》按语一、讨论佛法天神拥卫若念佛者诸佛护持  念念在道善神恭敬散心杂话恶鬼吐痰  吾人终日常被鬼唾何不一向专称佛名  古德学佛唯为生死今人学佛只作高谈  群...
《念佛感应录》按语

「名号的功德」与「念佛的利益

──慧净上人2010年5月24日于浙江「慈溪居士林」开示各位莲友:南无阿弥陀佛(三称)  今天早上要和大家研讨的是:「名号的功德与念佛的利益」。  我们是净土宗,净土宗就是讲专称「南无...
「名号的功德」与「念佛的利益

「四不久保」的典故

「四不久保」的典故释迦牟尼佛住在祇树给孤独园的时候,有一位婆罗门,有个十四、五岁的女儿,生得端正、聪明,又有口才,在一国之中,可说无人可及。她突然身染重病,不久就死了。  父母...
「四不久保」的典故

弃恩入无为 真实报恩者(剃度典

弃恩入无为 真实报恩者──2011年9月12日(农历八月十五日)上人于剃度典礼开示  流转三界中,恩爱不能脱,  弃恩入无为,真实报恩者。  今天是中秋佳节、月圆之日,也是你们今生今世最...
弃恩入无为 真实报恩者(剃度典

平生只念了十声佛,临终念不出

  问:「还有一个问题,信愿具足之后,我们等于是极乐世界的一员了,往生只不过是时间早晚的问题。这样的话,是不是可以这么理解︰我信愿非常强烈,但也许今生就念了十声佛,因为时间不够...
平生只念了十声佛,临终念不出

常念佛者 顶现圆光 身现佛相

  民国七十三年(一九八四)秋天(月日已忘),净与几位同修在中北部的一座山顶上的寺院挂单一夜,早晨起来即在床上跏趺念佛(净的早课 极其单纯:早晨一醒顺便在床上打坐念佛,不诵经不持咒...
常念佛者 顶现圆光 身现佛相

常念佛号念珠有力

  民国七十五年(一九八六年)某日,净至台北赖居士家,谈话中他提起某位法师所持念珠有力量。  净素知赖居士有通灵能力,为了试他一试,便将挂在手腕的手珠递给他说“这串如何?&rdqu...
常念佛号念珠有力

帝释天三皈依的故事

帝释天三皈依的故事《法句譬喻经》说到,有位忉利天的天王,叫帝释天,将临命终。他晓得命终之后,会堕落在畜生道,生为驴子,因此感到非常悲愁。他想到能救度苦厄的只有佛,就立刻来到佛的...
帝释天三皈依的故事

实践的佛法

实践的佛法佛法不只是哲学、理论,而是实践的法。一个真正想修行的人,必定是将佛法当作实践之学,并援引于生活当中对照自己的起心动念、言语行为,否则不可能了解自己的卑劣、渺小、罪...
实践的佛法
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