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慧律法师-一行三昧论

南无本师释迦牟尼佛!(三称)法宣法师,诸位法师、诸护法:  这一次本来我是不想来的,因为 9·21大地震,灾情惨重,很多人都在重建家园,怕大家没有时间。再来,怕路‘柔肠寸断’,寸...
慧律法师-一行三昧论

思绪在轮回中颠三倒四,如何能

  有人向慧律法师请教:如果我们的思绪总是这样的颠三倒四,一直在轮回之中,那么,如何能脱离这个圈子呢?  慧律法师说:多观照,虽然我们常常在境界中迷失,常常落入重复的痛...
思绪在轮回中颠三倒四,如何能

慧律法师对业力的探讨

  业是惑的别名,亦即颠倒妄想。在念念起灭之间,错认「我」及「我的」是实存的,遂产生贪着、攀执而不断的轮回生死。  业是行为与动念。人类在虚妄的时空(过去、现在及未来)...
慧律法师对业力的探讨

善护口业:不听是非 不传是非

  不听是非,不传是非  修行,一定要避免造口业。  生活中说话的机会很多,但是,要说得有意义则不简单。例如:解决他人烦恼,彼此沟通了解,引导他人学佛……等等,...
善护口业:不听是非 不传是非

宽恕别人才能快乐自己

  犯错是平凡的,宽恕是一种超凡。  宽恕,是人类的一种美德。宽恕的本身,除了减轻对方的痛苦之外,事实上,是在升华自己。因为,当我们宽恕别人的时候,我们反而能得真正的快...
宽恕别人才能快乐自己

善恶就在一念间 修行从心开始

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善恶就在一念间 修行从心开始

慧律法师:什么叫如来

  问:什么叫如来?...
慧律法师:什么叫如来

如何将法消化成自己的生命?

  问:如何将法消化成自己的生命?  慧律法师答:要将法消化成自己的生命,必须把法往内心里面融化。如果这个法只是在心外,我们说心外无法,法就是心,心就是法,所有的法都在...
如何将法消化成自己的生命?

往生是当下转念头的功夫,不是

  慧律法师开示  诸位,下定决心,了生死就在一念之间。我们的时间重要!我们的生命重要!我们的道业重要!  末法时期,很多人都修净土法门,而不了解保护这一颗清净心的重要...
往生是当下转念头的功夫,不是

对佛教的常见误解

  佛教的原貌是清净光明的,是反求诸己的,是绝对平等无私的。然而,由于欠缺教育的缘故,使社会大众无法认识其本来面目,产生种种误解。又以文化、制度……诸多因素,导...
对佛教的常见误解
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