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善护口业：不听是非 不传是非
不听是非，不传是非 修行，一定要避免造口业。 生活中说话的机会很多，但是，要说得有意义则不简单。例如：解决他人烦恼，彼此沟通了解，引导他人学佛……等等，... 
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如何将法消化成自己的生命？
问：如何将法消化成自己的生命？ 慧律法师答：要将法消化成自己的生命，必须把法往内心里面融化。如果这个法只是在心外，我们说心外无法，法就是心，心就是法，所有的法都在... 
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善恶就在一念间 修行从心开始
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慧律法师对业力的探讨
业是惑的别名，亦即颠倒妄想。在念念起灭之间，错认「我」及「我的」是实存的，遂产生贪着、攀执而不断的轮回生死。 业是行为与动念。人类在虚妄的时空（过去、现在及未来）... 
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思绪在轮回中颠三倒四，如何能
有人向慧律法师请教：如果我们的思绪总是这样的颠三倒四，一直在轮回之中，那么，如何能脱离这个圈子呢？ 慧律法师说：多观照，虽然我们常常在境界中迷失，常常落入重复的痛... 
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欲令正法重现,当推楞严大经
《楞严经》本是佛教三藏教典中的一部大乘经典,佛灭度后,弟子们结集成经,弘传于印度,后因年久失传,唯独龙宫藏有此经。佛陀涅槃七百年以后,印度的大乘论师龙树菩萨出世弘法。因其行解证... 
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楞严经重点提示
请合掌，南无大佛顶首楞严经！南无楞严会上佛菩萨！南无大佛顶首楞严经！南无楞严会上佛菩萨！南无大佛顶首楞严经！南无楞严会上佛菩萨！南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼... 
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如何正确处理临终
临终之际,色身四大分散,功能全失,彷若生龟脱壳、螃蟹落汤,众苦交煎,痛不可言。心念则因贪恋娑婆、恐惧死亡,或诸般因由,致无法安详辞世。色身虽死,心识则随业缘相牵,转世投胎。死亡时之... 
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学佛要发三种心
第一要有长远心:以前,师父在念逢甲大学的时候,有一位刚进入普觉佛学社的学长,大一刚进来,就发心说要出家,大二交到女朋友,后来就结婚了!现在,住在美国。这就是没有长远心,而且乱发愿。... 
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台湾记者观落阴的经历——一句
曾经有一个年轻人,他是杂志记者,专门为他的杂志采访灵异事件。有一次,他所要参访的地方,就是所谓的「观落阴」。「观落阴」就好像看电视一样,一方面看电视,一方面还可以跟旁边的人讲话... 