世间受到菩萨慈护之恩，而自己不知道的人，实在有很多啊！

【注释】

观音大士，恩德遍周法界，随类现身，寻声救苦，有很多深蒙菩萨加被，而自己还不知道的事情。

今年五月夏天，将所印的《观世音菩萨本迹感应颂》，寄给苏州的陆寿慈居士。他阅读到第二卷的救苦门，不禁心中有所感触。才知道小时候在难地得以生存，都是观音大士的慈力加被。于是大略叙述这件事情，写信给我说：我的家在江苏太仓市，很小就失去了父亲，幸赖有祖母寡母的教导养育。母亲持观音斋，常常礼诵观音经，大悲咒。

咸丰十年（1860），我十四岁，正值太平天国的军队攻陷各城，姨母胡太君，带着我家三口人居住在乡下她的家中，不久城被攻陷。我携带的小箱中有《大悲忏》，姨母的母亲张太君，命我钞写其中的咒文，因此我记诵不忘，每天念好些遍。等到姨母迁徙他方，我们就依靠三图村姓毛的亲戚家居住。到了秋天，军队大批出城，肆意地掠夺焚杀。

一天午餐，正遇到军队进村。祖母年纪大了，不能逃走。我随着母亲向后面园子的竹丛中逃走，贼军拿着刀矛在后面追赶，我们母子二人着急，就跳到河中，正好河边有树根，暂且捉住树根静静等待，看见贼军向竹林中乱戳了一阵，就离去了。听到背后有人的喊声，回头看见有很多贼军站在河对岸，摇旗高呼大叫，如同绝对看不见我们母子二人。不久贼军离去，于是我们从河中出来。至今想起来，还是非常的不安害怕。

第二年十月，快没有粮食吃了，借了一千四百元钱的债，雇了一条船，前往璜泾镇拜访族祖父竹楼翁。没有到璜泾镇，而天色已晚，船夫将我推上岸，并扔下我所携带的东西，就离开了。天黑无路，我无法可想，不禁痛哭。村中的袁婆婆怜悯我，让我住在她家。第二天，命他的儿子陪我去拜见竹楼翁。竹楼翁是个穷书生，热心公益，崇尚道义，在当地教育界颇有声望，姑且藉着行医，来养家糊口。一见面很是欣慰，答应想办法，令我多待几天，于是居住在袁婆婆家一个多月。等到竹楼翁将钱款筹集妥当，送我登上了轮船，因此到了上海。承蒙亲戚的引荐，到了南门外的翠微僧舍。当时李鸿章统兵驻扎在此，得以由秘书的职务而进见。

天下太平后，迁居到苏州，勉强成家立业，没有成为水沟中的死尸，很庆幸啊！感激怀念姨母，袁婆婆，以及族祖父竹楼翁的恩德，不异于再生父母的恩德，终身不敢忘记。但还不知道诵经诵咒的感应。现今读到《观世音菩萨本迹感应颂》中的诸多事迹，才知道脱离刀锋利茅，每每遇到急难，就遇善人，都是由于我母亲持斋诵经，感得菩萨大慈悲神力覆护所导致的啊！《普门品》中说：“心念不空过，能灭诸有苦，于苦恼死厄，能为作依怙。”相信确实如此。

现在追忆记述下来，希望一切善信人士，至诚念菩萨名，以及观世音经，大悲神咒，自然可以逢凶化吉，遇难成祥。以及业消智朗，障尽福增。在生，进入圣贤的领域；死后，登上极乐莲邦。祈愿法师怜愍我的愚诚，作一个《感应记》，附入到《文钞》中，普令大家，都生起正信，共同沐浴菩萨的慈恩。

陆西林居士，宿植德本，现行仁厚善良，多年以来，长斋奉佛，修持净业。年纪已有八十岁，精神强健，遇到有公益事业，虽然是几里路远，都是步行而去。人力车等等，一概不肯乘坐。眼力很好，能写小字。我四月到苏州，几次前来叙谈。他的谦虚谨慎的自我修养，是当今世上所没有的。他自幼多次承蒙观音大士的冥垂加被，所以才有今天，然而还没有彻底知道其中的所以然。那么世间受到菩萨慈护之恩，而自己不知道的人，实在有很多啊！譬如明亮的太阳，普照万国，盲人虽然承荷着阳光成长，因为没有亲眼见过阳光的形相，于是就认为没有太阳，这种辜负太阳照临之恩，实在非常的大啊！怜愍世间愚迷的人，因此录为记文。

【原文】

观音大士，恩周法界，随类现身，寻声救苦，多有深蒙加被，而不自知者。今夏五月，以所印之观世音菩萨本迹感应颂，寄苏州西林居士陆寿慈。彼阅至第二卷救苦门，不禁有感于中。方知幼时难地获生者，皆大士慈力加被也。遂略叙其事，函致于光云，予家太仓，少孤，赖祖母寡母教养。母持观音斋，常诵观音经，大悲咒。

咸丰十年，予年十四，值粤匪屡陷各城，从母胡太君，挈吾家三口居乡间伊宅，未几城陷。予携箧有大悲忏，从母之妣张太君，命予钞其咒文，由是记诵不忘，日念若干遍。及从母他徙，即依三图毛姓亲戚住。至秋，贼大出，肆掠焚杀。一日午餐，适贼至。祖母年高不能逃，予随母逃向后园竹丛中，贼持矛后追，予母子急跳于河，适有树根，且捉以待，见贼向竹中乱戳一阵而去。闻背后人声，回顾见数贼立河干，摇旗呼哨，若绝不见吾母子者，少选贼去，乃出。及今思之，犹不胜惴惴焉。次年十月，将绝粮，贷钱千四百，雇船往璜泾访族祖竹楼翁。未至而日已暮，船夫推予上岸，并掷所携物于岸而去。日暮途穷，无可为计，不禁痛哭。村媪袁太君怜之，令宿其家。次日命其子伴予谒竹楼翁。翁固贫士，急公好义，有声庠序，聊借行医，以期糊口。一见甚欢慰，许为设法，令多待几日，遂居袁氏月余。及翁资筹妥，送登海船，因到上海，承亲戚引至南门外翠微僧舍，时李相国统兵驻此，得由佣书以进。太平后迁居苏州，勉成家业，得免为沟中胔，幸哉。感念从母，袁媪，及族祖之恩德，不啻生死肉骨，终身不敢忘，犹不知经咒之感应也。今读大士感应颂诸事迹，始知脱离锋镝，每遇急难，辄逢善人，皆由吾母持斋诵经，感菩萨大慈悲神力覆护之所致也。普门品云，心念不空过，能灭诸有苦，于苦恼死厄，能为作依怙。信然。爰追述之，冀一切善信至诚念菩萨名，及观世音经，大悲神咒，自可逢凶化吉，遇难成祥，以及业消智朗，障尽福崇，生入圣贤之域，死登极乐之邦云。愿法师愍我愚诚，作感应记，附入文钞，普令同人，咸生正信，共沐慈恩。夫西林居士，宿植德本，现行淳淑，多年以来，长斋奉佛，修持净业。年已八十，精神强健，遇有公益，虽数里远，皆悉步行，人力车等，概不肯乘。目力甚好，能写小字。光四月至苏，数来谈叙，其谦卑自牧，为现今所无。彼自幼屡蒙大士冥垂加被，故有今日，然犹未彻知其所以然。则世之受慈护之恩而不知者，盖多多也。譬如杲日，普照万国，盲人虽荷日光生成，以未曾亲见光相，遂谓为无，则其负照临之恩也大矣。愍世愚迷，录以为记。

（辑自《印光法师文钞》 陆西林居士感应记）