最近，班级开展“学佛三问”活动，已经半个多月了，我也一直在问自己，在思考关于修学的这三个问题，很受益。

第一问：学佛之初你有很强的时间观念了吗？

到点做事、吃饭、睡觉，到点参加班级交流、自修，不迟到，不拖沓，也不随意而为。严格按照时间来做，极其珍惜时间，严格按照模式来修学。当然，修到最后所有的边界都要打掉，这自然是后话。

　　第二问：你修行的真功夫（硬功夫）练得如何？

定课做了吗？做得好吗？量到了吗？更有质的变化了吗？定课中真正定了吗？念头是在由多变少，心念的控制已经不那么难，有法可循了吗？按照心的规律去训练了吗？认真观想了吗？

不妄语、不偷盗，不杀生等五戒到底在不在持？真正做到如牦牛爱尾了吗？对照定课中每一戒的文字，细细比对，持得如何？持到位了吗？

定课和持戒真的是修行中的硬功夫，来不得半点虚假和敷衍。这两条做到了，对看法义也是一种增上。

第三问：家庭和工作这两个道场你经营得如何？

家庭和工作是你贴身肉搏的地方，千丝万缕的人际关系纠缠、爱恨情仇。你真的能在这两个道场中出离，并做到慈悲喜舍，发心利益一切众生（家人也是众生）了吗？

家人和同事是和你最密切接触的众生，他们最有发言权。他们对你修学的态度以及看法，也是一面镜子，反应了你到底修得怎样。是修出了一堆贪嗔痴和我执，一堆格格不入，还是修出了一堆佛里佛气？

把距离你最近、最要紧的这两个道场真正修好了，你真正出离了，就可以带着家人和至交好友一起出离了，他们会自动靠近、跟上。

如果你自己没有修好，那就是一个坏版本，他们怎么会信呢？你想接引，可自己的信念还在飘飘忽忽，怎么去接引？你自己先要修好，修出真功夫来，那你会有力量，乃至真正出离，真正发心要利益一切众生、舍下万般不舍的一切去面对这两个道场中的人，那时的你，就是最好的接引者。

学佛三问，尤其在自己学佛之初要经常自问。如同佛法宝镜在前，要经常自照，你确实还不够精进，信心道念还不够坚定，日常行住坐卧中还不够如法，所以自然会遇到各种对境和挫折，这是正常的，每一个对境都是对你学佛的有力检验。

还是那句话：修学修的是什么？是自己的心。这颗敏感、易扰、多变、充满欲望的心，正是敌人所在。佛法宝镜照的是什么？是自己的缺点，自己的凡夫心。当贪嗔痴生起时，要警醒，更要对自己毫不客气、毫不懈怠。所以，要经常自问，用法对治。