弘新开示：道妙自然禅妙心
发布时间：2024-12-29 01:35:00作者：华严经全文网弘新开示：道妙自然禅妙心
（一）智慧妙用大功德
五戒十善消灾难，积功累德延寿命。
大慈大悲增福报，大智大慧妙功德。
你看什么消灾难，五戒十善这个消灾难。咱们行正道才能消灾难，不行正道消不了灾难。就像一个人一样，他想去杀人还想非常平安，他不上监狱里去可能吗？这是不可能的，我跟你说。
积功累德延寿命，这个寿命，怎么样增加寿命呢？增寿还有买寿，这个买寿怎么买的？不是拿钱买的，是说积功累德。你不去积功累德，咱们寿命能延长吗？
大慈大悲增福报，你看咱们有没有福报？你如果有大慈大悲的心，你的福报就无量无边。你说我有自私自利的心，本来那个福报就是就吃老本，不增加是吃老本吧？
大智大慧妙功德，你有大智慧就有无量的功德。为什么有大智慧的人有无量的功德？他可以虚空法界转法轮，他可以度一切众生，没有他不能度的。
（二）佛心道妙法自然
佛法在行不在说，心心相印即真佛。
智慧妙用遍虚空，神通畅游十法界。
佛法在行是什么？你做到了吧？说一千到一万不如去实干，是吧？你说我天天明理，天天明理，就是不做，我给你说最后还是不明理，不做就是不明理。真正去行才叫明理。
心心相印即真佛。什么叫真佛？心和心相印，你的心和佛的心相印，和道的心相印，这叫真佛。心和心，佛的心是无私，你的心是自私；佛是行愿，你是自私，这个时候相通吧？有的说，咱们说佛菩萨多给我点加持，他是大心量，你是小心量，他是为众生，你是为自己，他给你加持给你再多他给你灌不进去，是不是？你说多了不行，当这个人自私心重的时候，他就是多了不行，我得要小的。
智慧妙用遍虚空。什么叫大智慧？你的妙用，智慧妙用可以遍布虚空法界，他在哪里都能一下子达到，这叫大智慧。你说佛，哪个星球，是不是在你心中？你的心大了以后，是不是在你心中？心包太虚量周法界是不是在你心中？你的起心动念可以影响这个天地吧？你影响这个天地是起正作用，叫补天地的正气。有的人也影响这个地球，也影响这个世界虚空，他净放负的能量。
神通畅游十法界。你要有神通可以上天入地，这叫大神通。你说我也有神通，我吃了就不饿。这个广钦老和尚说什么叫神通？有吃就有通，不吃就不通。
（三）道破真谛大自在
修行妙法是大道，恰到好处是中道。
菩提心中妙行道，道妙自然是了道。
修行的妙法是什么？就是大道，不是大道就不是妙法。你说小道是妙法吧？不能了生死是妙法吧？我给你说现在大部分人修得都是叫人天善法，只要不是如来心法都不叫大道，心法才是大道。相法是大道吧？相法还不是大道。
恰到好处是中道。什么是中道？恰到好处，不多也不少，不偏也不倚，勿过勿不及，这是中道。把握一个度是中道吧？
菩提心中妙行道，菩提心就叫行道，有菩提心就是行道，没有菩提心就不是行道。解脱心是菩提心吧？觉悟心是菩提心吧？圆满的慈悲心是吧？都是行道。
道妙自然是了道。道妙自然，这是了道。道法自然是了道吧？道的妙非常自然了，就是你的自性里自然的流露出来的，这是了道吧？把证道已经过去了，他的言行举止没有后天的意识，全部是先天的这种展现出来，那就是了道。他在这个世间干什么？也是了道，只是等着生命结束的那一天就直接回去了。他和咱们说得上了年纪的吃喝等死，那个有什么差别？我给你说吃喝等死，那就无所事事。这个了道的人是什么人？念念分明，念念觉知，了了分明，人家不迷惑颠倒，心不散乱意不颠倒，人家那叫了道。
（四）空明自在佛妙心
万物皆在说法，悟心本来无假。
看破自然放下，无念心中莲花。
万物皆在说法，悟心本来无假。其实万事万物都在说法，只有悟道你自己的心才能知道它们在说法。这个手机在说法吧？说什么法？世间万象一切都是空，没电的时候是空吧？一充电它就有了吧？手机没有电它显吗？没有那个卡行吗？
看破自然放下，你看破了这个放下是自然的，不是强求的。你说我看淡了，看淡了是什么？看淡→是小悟，看透→是大悟，看破→是大彻大悟。咱们是什么？看不清。看不明白→是宁死不悟。
咱们说这个人你这一辈子能带走什么？佛经上说什么？万般带不去，唯有业随身。你能带走什么东西呢？那为什么在活着的时候还这么执着呢？我给你说这是有用轻弃，无用争抢，够用的就行了，不用那么贪。为什么这么说？
你说留给儿孙吧，留钱财不一定是好事。好明白吧？留的是祸。他不干正事，你把全世界的金子聚他那里也散的很快，好明白吧？德佑子孙，把什么来护佑他？自己积的那个德，这才能护佑子孙。他挨不挨饿，你有没有德？有德他就挨不了饿。
无念心中莲花。当你达到无念，心中的莲花直接就开了，智慧就开了。咱们为什么不开智慧？这个念头一个劲的跑，一个劲的出来。你说出来错吧？出来也没有错，但是你说出完了它不出的时候，才能真正的出智慧。念头老是生，心还是不清净。说清净的念头是念头吧？
无念心中莲花，无念就是我们的本来面目，我们本来的面目是什么？没有人，没有我，没有天，没有地，当下就一团灵光在展现，那就是你的本来面目。咱们修行修得是什么？就那个灵光，好明白吧？你把身体练得再壮能活多少年？我问你一个问题：能永恒吧？能不生不灭吧？这一个就是生命的本质，咱们修行是生命的本质，它这种能量纯净了，咱们上升吧？咱们的本质生命的灵性它的这个，如果说能量太低他就下沉，清者上升为天，浊者下生为地，是吧？上地狱还是者上天堂或者回本源就看你的纯净度。纯净吧？
（五）学佛觉悟大道真
以平常心学佛，以清净心行愿。
以慈悲心待人，以正觉心处世。
以什么心学佛？平常心，患得患失学佛你就不生这个心。学佛是谁让你学的？我给你说，学佛的这条道你早晚要走，你说我这一世不愿意走，那你千般万劫之后，轮回了以后还是要走。走吧？早走比晚走要强，晚走挨鞭子过河，只是多了一个轮回，多了个百千万劫的轮回。要想没有烦恼，没有痛苦，唯有真正的证悟，是这样吧？
以清净心行愿，在行愿的时候以清净心行愿，别夹杂着名闻利养人我是非。为什么咱们修行的时候容易被一些人、事、物附体啊？是因为你不以清净的心去做。
以慈悲心待人，这个待人就是度人，你没有慈悲心你度不了人。你说医生是度人吧？医生也是度人。你说你上年纪了是度人吧？度人跟年纪大小有关系吗？小孩是度人吧？小孩说话不拐弯的时候，那个时候你也感觉很可笑，但是小孩说得那个话就是他真心里边出来的。是不是度我们？也是度我们。
以正觉心处世。正觉是什么？智慧。在这个人世间该做的东西不能不做，不该做的不能做。在世间如果不相欠，你今世就不相见。你还准备着这一世还吧？不还你到下一辈子多啦，长利息吧？长。我给你说这辈子抓紧时间该还他的还他，夫妻也一样，他伺候你过了，下一辈子你就准备着伺候他就行了。
（六）大道普传弘妙法
修行人不可攀缘，修道人不可自私。
真佛子开悟弘法，真行者大道普传。
修行人不可攀缘，不攀那些缘，为什么？修行人什么是本分？修行是本分，他有缘自然会来，没有缘你去求他也来不了，不去求。当你修行达到了以后，你会发现很多奇迹，你一给他说他就信。你修行不到，你求着他来，他来了他也跑。好明白吧？
修道人不可自私。为什么修道人不可自私？自私就是小道，无私就是大道。什么是自私？你说懂一点东西以后，我不希望别人知道了，就我自己知道，那是不是自私？但是，我跟你说一个问题，你要太无私了也不行，你把自己给害了。
真佛子开悟弘法。什么是真佛子？开悟弘法。开悟了干什么去？不是找个山洞去打坐去了，不是那样。开悟弘法，开悟了以后去弘法造福一切众生，叫普度一切众生。
真行者大道普传，你是真行者吧？你如果说进行大道普传，那就是真正的行者。是大道行者吗？不传大道叫大道行者吗？咱们也在传大道吧？其实你们每个人都在传，你周围的人他在迷惑的时候给他指一条光明大道，你能给别人指光明大道，你就是大道行者。你说我给他指的道不是光明大道，那你就不是大道行者。
摘自《实相念佛》弘新开示于宇宙大道本源宙心讲堂·问心斋道场
