仁清法师:开悟就是见佛性
发布时间:2023-11-20 01:34:05作者:华严经全文网
仁清法师:开悟就是见佛性
在这里讲一下开悟。好几年以前,有两个居士到我们寺院,就是请教关于开悟的问题。说:“师父,什么是开悟啊?”我说:“搞不清,因为我没有开悟”。他说:“谁谁谁开悟了,你知道吗?”我说:“搞不清,因为他没告诉我。我也没有资格也没有那个能力去给他印证”。我就反问了:“你怎么知道谁谁开悟了呢?”“因为那个谁谁谁说了,他看到光了”。
我说:“噢,如果说看到光就是开悟的话,我每天都开悟一次,为什么呢?早上一睁眼就看到光了。最起码是看到灯光了”。你起得早太阳还没升,要拉灯啊。一睁眼一摸电门,叭,看到灯光了。就开悟一次,看到太阳光,就再开悟一次。闭上眼再睁开眼又开悟一次,那啊呀太容易了。他们一听不对劲啊,这个答案不对劲啊。好像是:“噢。原来开悟不是如此”。古代高僧大德开悟啊,就是见性。见佛性,佛性无相。没有形象,没有任何的形象。看见光,光也是一种相,明白吧?看到颜色也是一种形象,看到男的也是形象,看到女的也是形象,看到佛也是形象,也就是一种形象而已,仅仅是一种境界而已,并不是说你看到相了就是开悟了。看到相了,说明你的眼还是好好的嘛。不管近视也好远视也好,反正你那眼能看到东西了。仅仅是一种色尘而已。就是外境,不是开悟了,开悟是见性,见性本无相。那么古代高僧大德怎么印证开悟呢?他是通过过来人给印证。印证完了,比方说你开悟了,你找你那师父印证,你师父给你印证了说:“嗯,然。嗯,如是”。你师父给你印证你开悟了,反而他不说你开悟了。在这里又讲到一个妄语的问题。这也是个原则性的东西,假如你开悟了,不通过印证,你宣讲你开悟了,都是大妄语。这个是非常重要的啊。那个“须陀洹果”啊,必然是开悟了的人,见性了的人,见了佛性了。
——摘自仁清法师《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的出世间功德利益