妙祥法师：痛苦是由于自身愚痴无明、贪嗔痴恚等烦恼，造作不善业而感召

上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲记》

上妙下祥法师讲述：苦是宇宙人生的真相;集谛是集起来的意思，是说明人生的痛苦是怎样来的真理，人生的痛苦是由于凡夫自身的愚痴无明，和贪嗔痴恚等烦恼掀动的，而去造作种种的不善业，结果才会招集种种的痛苦;灭谛，是说明涅槃境界才是多苦人生最究竟、最理想的归宿的真理。因为涅槃是常乐、安乐、寂静的境界。

有的说涅槃就是死亡，这不对，涅槃是常住，不再灭了，安乐与快乐。不是我们那种快乐，像中个奖券似的那快乐。它这个乐是什么呢?是一种安详，那种自然的乐。

你看佛像，仔细瞅他没笑，但你离远看，他就像在笑似的，那是一种安乐。寂静的境界，六根寂静。比如说火车在那儿跑着，我们就听到“咣当咣当”，耳朵就开始响起来了。一地震了，就乱晃。佛在世就没有这种现象，火车在那儿跑，飞机在那儿跑，钻到脑子里再出去，他都不会动一下，一点声音他也不会有的，他不会有声音。你说地震，在他跟前是不会震的，别说地震，什么震也不好使。

寂静到什么程度呢?一切世界都归于静。就算世间法，我不灭掉，但是也不会影响我。我们走到有火车的地方，你要心里寂静了，火车声当时就听不见了。比如说走到市场，心里很寂静，虽然在走道，市场的叫卖声，你一声也听不见，你所看到的市场等于没看一样。这两眼闭是没闭?睁着呢，别人看你就在走道，你的内心既没看见市场，也没听到叫卖。因为什么呢?心里已经寂静了。

比如说宣化上人，在美国的时候发个愿，他说：我在这个州就不允许发生地震。什么原因?说他有禅定力，什么是禅定力?就是寂静。

禅定力能达到寂静的时候，他可以控制不让地震发生，就这么大的力量。如果进入了寂静，他也可以产生六种震动，所以说这个寂静非常殊胜。